唐代吐蕃名僧，赞普赤德松赞时的参政高僧。又称“娘·定增桑布”。曾获“钵阐布”称号，故又称“钵阐布定埃增”或“钵德娘·定埃增”。初任赞普幼年之师僧，为吐蕃史上第一位赞普的“师长”，深受器重。后助赞普消除障碍，取得政权，并“常为社稷献策”，为赞普献贡纳赋，“忠贞不二”。因持守臣民之礼，遵比丘教规，被吐蕃臣工奉为楷模，被委任为平章政事。与钵阐布勃兰卡贝吉云丹致力于唐蕃和好，参预厘定吐蕃文字，确立吐蕃译经原则，对吐蕃文字的改进和译经事业起了重要作用。因功绩显著，赞普赤德松赞在拉萨东北之谐拉康寺，特为其树碑以褒其功。碑文两次申明，无赞普下诏，永保其后代官职及诰身名位;有罪不株连后代旁系;其所有奴隶、牧场、草料、园林等，始终由其后代承袭，不没收，不转赠;碑文所记事项，永不得更改。由于积极支持赞普王族及推行佛教，招致政敌仇恨，唐开成三年(838)，达磨赞普当权，开始反对佛教，被害，其传承遂绝。
即“哈尔哈里克”(1642页)。
突厥文碑铭。1971年在蒙古国乌兰巴托东南180公里雀林驿站东北发现。一说碑文是暾欲谷协助颉跌利施可汗(阿史那骨咄禄)创立后突厥汗国后不久建立，约在唐武则天垂拱二至三年(686—687)。如此说成立，
辽代契丹小字墓志。又作“萧富留墓志”。1950年5月出土于辽宁省义县清河门西山村(清河门现属阜新县)，此为解放后首次出土的契丹文墓志。现存辽宁省博物馆。出土时已残成4大块和一些小碎块，下部残断，长度不
见“萧排押”(1998页)。
西夏遗址。地在今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗东胜县东哈什拉沟北侧。城呈长方形，长490米，宽436米，现仅存东南角残墙。出土文物有宋、金时期铜钱，残砚、陶瓷片等。该城属西夏版图，为西夏后期城堡遗址。
见“和宁路”(1445页)。
古族名。亚洲中南半岛与中国云南边境相邻地区民族之一。主要分布在缅甸东部掸邦，部分在克钦邦等地，少数居泰国。属蒙古人种南亚类型。操掸语，属汉藏语系壮侗语族，与中国的傣族，泰国的泰族有渊源关系。据公元初文
?—1294元代湖广施溶州土官。土家族。原系泊崖洞主，举兵攻辰州(治今湖南沅陵县)，为元军击败，降附。后任施溶州(今湖南永顺县东南)知州。至元三十一年(1294)，复率土兵反元，攻之，不能下。成宗铁穆
即“照烈”，为复数。见“照烈”(2361页)。
?—221三国时反魏首领。凉州(治姑臧，今甘肃武威)人。族属卢水胡。文帝黄初二年(221)十月，与伊健妓妾等起兵反魏，河西大震。据鹯阴口(鹯阴河口，今甘肃靖远县西南黄河东岸)，扼险拒守，抗击魏凉州刺史