字典九九>历史百科>民族起源>完颜㝢

完颜㝢

?—1218

金大臣。本名讹出。西南路(治今内蒙古呼和浩特东)猛安人。女真族。完颜氏。大定二十八年(1188)进士。累调河东北路提刑司知事,历同知辽州军州事、国史院编修官、应奉翰林文学、南京路转运副使。大安(1209—1211)间,累迁右司郎中、翰林待制兼侍御史、礼部侍郎、东京(今辽宁辽阳)副留守、陇州防御使、安化军节度使兼山东路统军副使。兴定元年(1217),以本官权元帅左都监,行元帅府事,督苗道润军欲复中都(今北京市)。同年十二月(1218年初),密州城破,为乱军所杀。

猜你喜欢

  • 爱门人

    清代※达斡尔族的别称,见(735页)。

  • 蒙古弓

    冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。既是防身武器,也是部落争斗使用的兵器。初弓的制作技术差,原料质量不高。《黑鞑事略》:“有顽羊角弓、角面连靶通长三尺”。蒙古汗国时期由手工工匠专门制作,制弓的工艺技术得到

  • 差兴

    见“差地”(1761页)。

  • 涅巴会议

    参见“涅空”(1933页)。

  • 丽江马哥山起义

    1919年2月,丽江四区傈僳族楚沙扒、阿玉定、彪得扒等人联合当地纳西族、彝族千余人,在马哥山举行反抗官僚地主横征暴敛的武装起义。斗争席卷四、五区,队伍迅速壮大到数千人。起义者以弓弩、砍刀、长标战胜使用

  • 班藏卜

    藏语音译,又作巴藏卜、贝桑波,意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初,印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法,萨斯

  • 把阿秃儿

    即“拔都鲁”(1364页)。

  • 嘎勒布勒

    萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译,“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记,一般是鹰、天鹅等飞鸟,个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的

  • 主儿扯歹

    见“术赤台”(490页)。

  • 天嗣

    见“天复”(217页)。