字典九九>历史百科>民族起源>容美峒宣抚司

容美峒宣抚司

元、明湖广土家族土司名。亦作“容美宣抚司”或“容美等处宣抚司”。元末以容美峒总管府改置(治今湖北鹤峰县)隶四川行省。史载,唐元和元年(806),田行皋因功授施、溱、溶、万招讨把截使,仍知4州事。宋有田思政,元有田乾亨等任土官。朱元璋丙午(元至正二十六年,1366),宣抚使田光宝遣弟田光受向朱元璋献元所授印信,命田光宝为四川行省参政、行容美等处军民宣抚司事。吴元年(元至正二十七年),改为黄沙、靖安、麻寮等处军民宣抚司。明洪武五年(1372),宣抚使田光宝派子答谷朝贡,改授长官司。后废。永乐四年(1406)复为宣抚司,隶施州卫。辖有椒山玛瑙,五峰石宝、石粱下峒、水尽源通塔坪、盘顺5长官司。天顺元年(1457),宣抚使田潮美老疾,准子田保富代职。正德十一年(1516),宣抚使田秀废长立幼,为庶长子白俚所杀,镇巡官磔杀白俚俾。嘉靖间,宣抚使田世爵与土官向元楫争地相仇杀。三十三年(1554),奉调率土兵赴浙江平倭寇,卒于军。三十五年,子田九霄在征倭寇期间于军中袭职。卒,弟田九龙亦于抗倭军中袭职。后由九龙孙田楚产继任。崇祯十二年(1639),长子田玄替袭。自捐行粮战马,派土兵随明军镇压李自成、张献忠起义军。升军民宣慰使。清顺治(1644—1661)间,田玄次子、宣慰使田既霖归清,仍授原职。病故。弟(一作子,误)田甘霖袭。病故。先由嫡子田舜年袭职,后由庶次子田吴如(明如)继任。雍正十一年(1733),因抗拒改土归流,在武力威迫下。自杀。其辖地改设鹤峰州。

猜你喜欢

  • 出寮舞

    壮族古代舞蹈。流行于广西左右江流域各土州县。盛行于宋、元、明、清时期。土官之家结婚半年后,举行“出寮”典礼,男女表演此舞,故称。舞蹈集体育、杂技、舞蹈于一身。表演者随着音乐节奏,或骑马飞枪,或走球不倒

  • 扈鲁玛台吉

    见“达瓦”(721页)。

  • 亦马忽山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。又作尼玛呼山卫。永乐十四年(1416)六月,亦马忽山地区女真首领锁奴兀等入朝贡马驼。八月设此卫,以锁奴兀为指挥使,哈散哈为指挥同知,木答兀等7人为指挥佥事,余为千百户镇抚

  • 吐谷浑道

    丝绸之路东段支线。因自吐谷浑都城伏俟城始发,并经吐谷浑居地,故名。见“青海道”(1280页)。

  • 额摩奇

    托忒语,喇嘛医生。一译额木齐。卫拉特蒙古人笃信喇嘛教。有疾病不请医生治疗,只延喇嘛诵经。诵经不能愈,再求其诊治。药物大都用中草药加工熬制成豪丸等形状。

  • 加衣

    藏语音译,即薅锄。四川甘孜藏区康定地方的一种生产工具。锄为木质,长约5寸、宽2寸,尖嘴。锄柄为一自然长成的2尺左右长的木钩,将钩固定在锄的尾部。用来薅青稞地里的杂草和松土。

  • 滇东北老苗文

    苗族以前没有本族文字,1905年英国传教士柏格理(Samuel Pollard)与苗族人士杨雅各、汉族人士李斯提反等为居住在云南省昭通、彝良、大关、永善、巧家、武定、禄丰、禄劝、楚雄、曲靖、宣威,贵州

  • 黑狱

    藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载:西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“有曰黑牙蛮答哥,华言黑狱帝主也”。梵文krisnayamantaka,译为“黑狱帝主”,举行密宗法事时向此神祈求招福消

  • 毡的

    西域古地名。见《元史·西北地附录》,在月祖伯位下。成吉思汗西征,命长子术赤往攻毡的。遗址在今哈萨克斯坦共和国克孜尔奥尔达(彼洛夫斯克)东南约29公里处。

  • 次黑大会

    亦作赤黑大会。凉山彝族奴隶社会中奴隶的一种一次黑,为反抗奴隶主对其任意买卖和残酷压迫,组织起来开大会诅咒主子,以后定期召开,成为惯例。参见“次黑”。