尕尔哇
土族语音译。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中3人被封为此官职，即觉哈撒尕尔哇、吉桑尕尔哇、浪加尕尔哇。均为土族僧官，师徒相袭，俗家不能充任。职司为管理各自所在地之寺院、经堂，只有一部分土地，不管辖百姓。参见“藏封土族土官制”(2574页)。
土族语音译。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中3人被封为此官职，即觉哈撒尕尔哇、吉桑尕尔哇、浪加尕尔哇。均为土族僧官，师徒相袭，俗家不能充任。职司为管理各自所在地之寺院、经堂，只有一部分土地，不管辖百姓。参见“藏封土族土官制”(2574页)。
①(?—1130)金宗室、大将、开国功臣。本名斜也，亦作斜野。女真族，完颜氏。金世祖※劾里钵第五子，太祖※完颜阿骨打同母弟。收国元年(1115)，阿骨打创立四勃极烈议事制，为国论昃勃极烈。天辅元年(1
官名。唐伐龟兹之行军建置。龟兹王白诃黎布失毕附西突厥而叛唐，侵犯四邻。贞观二十一年(647)十二月，太宗以左骁卫大将军阿史那社尔(突厥人)为行军大总管，率铁勒13部及突厥骑10万伐之。破西突厥处月部和
青海互助等地土族民间节日。每年夏历十二月初八举行。届时人们呜鸣即起，到河边背取冰块置于庭院屋檐下、房内柜上、大门口、田边地头、粪堆等处。男女老少皆食用冰水做的豆面油搅团(散饭)。并将第一碗搅团献于堂屋
部分鄂温克族人信奉的神灵之一。鄂温克语音译。旧时流行于今内蒙古阿荣旗地区。人脸长疥疮时供之，祭物是小米粥和狍胸骨。偶像为桦树皮或红铜剪成的一老翁面具，悬挂在门上。
?—1750清代西藏地方官员、郡王。藏文史籍作达赖巴图尔。后藏人。藏族。噶伦※颇罗鼐之子。乾隆四年(1739)，委任头等台吉，管理藏北39族、达木蒙古。十二年(1747)，承袭其父郡王爵。任职后，虐使
一作启明。宋代云南大理国国王段素廉年号。1010—1022，凡13年。
《后汉书》等《传》中“”的别称。因来源于先秦北方貊族，古籍常单称“”;为避与先秦文献中的“”混淆，故有是称。名称含义，当
藏族部落名。在青海省互助县境内，又称北扎尔的族、卜扎尔的族或小扎尔的族。自称抓什德。明朝时，和巴沙、昝咂等族活动于互助地区，居牧红崖沟脑，有城堡及庐室。万历(1573—1620)年间，同当地土族、藏族
古城名。今黑龙江省依兰县治。原称依兰哈拉或依兰喀喇。建于清康熙五十四年(1715)。城周5里，池深7尺，宽8尺。为八旗兵驻防城。雍正十年(1732)设副都统，辖域东西4300余里，南北400余里。统协
辽封爵。保宁五年(973)，景宗追封皇后祖胡母里为韩王;统和二十九年(1011)，南院大王耶律室鲁受封;重熙(1032—1055)中，中书令萧朴由恒王改封;六年(1037)，致仕太师张俭特封;十一年(