亦称“蕊迷”。景颇族载瓦语音译。旧时云南景颇族地区对青年男女自由恋爱先怀孕后结婚的称谓。解放前景颇族村寨都建有专供男女青年玩耍(俗称“串姑娘”)的“公房”，有些青年男女在婚前便发生性关系乃至怀孕。女方怀孕后，由男方请媒人到女方家求婚，通常女方父母都会承认这一既成事实。这种缔婚方式花费较少，只需酌量送给女方家少量聘礼，不用请客，但男方得杀一头牛到女方家祭鬼，还得杀一只公鸡供“口舌鬼”。若男方不愿娶其为妻，也可付给女方一定数量的钱、牛、服饰作为赔礼(俗称为女方“洗脸”)，女方可另嫁，社会对非婚生子不加歧视。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
?—1785清朝大臣。纳喇氏。满洲正白旗人。乾隆初，以世管佐领授三等侍卫，累迁至镶红旗蒙古副都统。相继驻乌鲁木齐、阿克苏、喀什噶尔(今喀什)诸地。乾隆二十八年(1763)，任伊犁参赞大臣，旋调喀什噶尔
即“阁罗凤”(1727页)。
见“拔都”(1363页)。
?—398十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。国君慕容垂庶子。建兴元年(386)，父称帝后，历封武卫大将军、赵王。统军破降前秦将苻定等，平定上谷王敏、代郡许谦之乱。十年，与太
1573—1600明代海西女真哈达部首领。又作孟格布录、蒙格布禄、孟革卜卤。女真族。纳喇氏。哈达部长。塔山左卫左都督※克什纳曾孙，彻彻木(克失音辰)孙，※王台第5子(外妇子康古鲁不入谱)。明万历三年(
景颇语音译。汉语称“官庙”。详见“祭官庙”(2088页)。
?—1427明代建州女真所属毛怜卫首领。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)子。永乐九年(1411)，由兄建州卫都指挥释迦奴(赐号李显忠)推荐为毛怜卫指挥使。永乐间(1403—1424)，
官名。吏目为明代知州、安抚使、招讨使、长官等的属官，秩正九品或从九品，或无品级。掌收发上下移文或司奸盗、察狱囚及官署事务。少数民族地区土司亦设此官，以当地头领为之，助主官处理土司事务。亦有降职土官授此
即“陆荣廷”(1189页)。