清末民初蒙古宗社党首领。蒙古族。姓韩。内蒙古卓索图盟土默特左翼旗人。约10岁左右，随父迁居苏鲁克旗(今辽宁省彰武县)。其家乘该旗放垦之机占有大量土地，成为当地暴发户。自幼不愿劳动，与地方恶少歹徒结帮聚伙，青年时代成为当地匪首。后投靠日本人，为“永治挺身队”队长。助日军与沙俄军周旋，因爆破中东铁路范家铁桥，切断俄军后路，得日本侵略军赏识。1908年任彰武县警察局长。1913年网罗匪众两千余人，赴外蒙古，投靠哲布尊丹巴，封镇国公、镇东将军。屡率众窜犯内蒙古锡林郭勒盟等地，为北洋政府军击退。后返回内蒙古。德国为了牵制沙俄，收买他炸毁中东铁路嫩江铁桥，他向沙俄海拉尔俄国领事吴萨缔告密，获得大量枪支弹药，扩编了15个营。在沙俄唆使怂恿下，再犯锡林郭勒盟南部地区，被北洋政府军击溃。1916年，复投靠日本，与日本特务川岛浪平勾结，成为“蒙古宗社党”首领，阴谋复清。纠集匪众5千余人，屡侵扰吉、奉两省。同年十月，在进犯林西城时，头部中流弹坠马身亡，匪众溃败。
珞巴族崩尼部落方言音译，意为“结盟为友”。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地区。旧时崩尼、崩如诸部落结盟的一种宗教仪式。结盟可在两部落间进行。首先，两部落的代表协商，达成结盟的协议后，双方定下日期。一
555—612北周、隋朝大臣、营造学家。字安乐。朔方夏州(治今陕西靖边县东北白城子)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。许国公※宇文贵子，杞国公※宇文忻弟。在周，以功臣子，年3岁，赐爵双泉伯，7岁，进
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
基诺族人民反对国民党压迫剥削和争取民族生存的武装斗争。亦作“攸乐山起义”。1941年11月下旬，云南西双版纳基诺山(原称攸乐山)基诺族头人飘白因不堪国民党的苛征暴敛，含愤服毒自杀，激起人民不满，各寨头
蒙古尼伦诸总之一。又作巴鲁刺思、把鲁剌思，巴鲁刺。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》，为巴鲁剌台后裔。相传其身材魁伟，食量过人，故名，后子孙遂以为氏。逐渐繁
见“曲吉札巴班觉”(788页)。
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列
即“朵儿班”(840页)。
见“福乐智慧”(2413页)。