明哈密忠顺王※卜答失里之妻。瓦刺首领※脱欢女，※也先之姊。宣德(1426—1435)中适卜答失里。正统四年(1439)，夫死，子倒瓦答失里，卜列革相继为忠顺王。与瓦剌交往频繁。天顺四年(1460)， 卜列革卒，无子，遂亲主政事。史称其“严毅有威，国人畏服”。有谋弑之者，见其面则战栗失措，剑器皆坠”。与明廷关系甚密，贡使往来不绝。反对由故忠义王脱欢帖木儿外甥把塔木儿继王位，而欲令安定王阿儿察(与忠顺王同祖)袭封，阿儿察以哈密多难，力辞不行，才罢。天顺末成化初，哈密为野乜克力癿加思兰所破，率部属避居苦峪(今甘肃敦煌东北)，遣使朝贡并告难。成化二年(1466)，还哈密。翌年，明以把塔木儿为右都督，摄行国王事，其仍掌实权。五年(1469)，以老病，向明廷求药，寻与瓦剌、土鲁番遣使300人入贡。九年(1473)，哈密为土鲁番攻破，被俘往土鲁番，部属复走苦峪。十八年(1482)，罕慎克哈密后，复还故土。成化末不见于史载，一说于十二年(1476)已卒。
明朝官员。字天翼。白族。云南大理府(今大理市)喜洲上洪坪人。弘治十五年(1502)中进士，授大理寺评事。为官清正，执法严明，对横行霸道的宦党也“如法判拟，不少假借”，故触怒宦官刘瑾，被贬为湖广宁远县丞
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗
※僜人神话故事中的英雄。传说为金身。初与动物为伍，降服野兽。又劈山开地，战胜洪水，迎来太阳。发明了种植，创造了三石灶、石锅。反映了远古时代人类生活及与大自然顽强斗争的情景。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。铁里乖稳钁里为承天皇太后※崇德宫下之一抹里。又，辽圣宗※兴圣宫
?—1800清朝将领。满洲正黄旗人。札库特氏。乾隆三十年(1765)，以蓝翎侍卫从军征乌什，屡立战功，补三等侍卫。三十九年(1774)，从副将军丰升额征战，赐“冲捷巴图鲁”名号。四十年，累迁福建汀州镇
见“赫连勃勃”(2423页)。
见“贯云石”(1559页)。
藏语音译。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人，即村长。一般每一大村均有一人，由大头人委任，任期三年，忠于大头人者可连任。总揽本村寨一切大权，负责召开全村牧民会议，向各村寨传达大头人命令，替大头人催乌
清代官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名“代子”，后称“分得拔什库”，太宗天聪八年(1634)，改称“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不变。
内蒙古土默特右旗境内黄河官渡口之一。清康熙三十五年(1696)，康熙帝谕令管旗都统勘地辟置，时称官渡。备有官船两只，供往来过渡之用，另由土默特旗派渡防御1员、骁骑校1员、骑兵15名，负责递送公文，巡缉