明代西蒙古法规。亦称《旧卫拉特法典》，以别于1640年的《蒙古卫拉特法典》(《察津毕其格》)。法典全文已失传，现仅存8个片断，载帕拉斯《蒙古民族历史资料集》。据其内容，史界一般认为制订于瓦剌四部(即四卫拉特)结成同盟的初期，藏传佛教格鲁派(黄教)传入之前，约15世纪至16世纪前半期。是瓦剌领主会盟时在原有习惯法基础上制订的，旨在以法规来巩固和加强瓦剌四部的政治同盟，维护领主的利益和封建秩序。前四条是对通奸案件中不同阶级当事人的处理办法，反映了当时的阶级关系。第五条是关于儿子成年后的分居和财产分割，便于领主按户数征取更多的赋役。第六条是关于格斗时不许揪发辫的规定，因辫子归领主所有，表明其人身隶属关系。第七、八条是关于妇女权益的旧习惯法。这些片断是研究西蒙古社会制度、阶级关系和风俗习惯的珍贵资料。
位于今新疆尼勒克县南约3公里天山深处、喀什河南岸。已发现现存古代采矿竖井10余处，冶炼遗址1处。矿洞竖井内有大量支架圆坑木及大量采矿、碎矿用石器。冶炼遗址发现有经过粗炼的圆龟背形铜锭，以及矿石、炉渣、
?—1736清朝将领。蒙古正白旗人。世居察哈尔地方。姓阿拉克奇特。康熙十五年(1676)，以护军随贝子傅喇塔征耿精忠部于温州。十六年，征何祜于泉州，以先登破城，得“巴图鲁”号，授护军校。二十年(168
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭县境。其地有寺院瓦隆寺。宣德四年(1429)，该地喇嘛高僧舍那藏卜入朝贡马，赐以钞、彩币、绢等。成化三年(1467)，僧人领占干则等亦赴京师，贡马匹、佛像及铁甲等
见“赫连勃勃”(2423页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当哈绥河北岸、色楞格河南岸。东至库布色固勒接本部左翼中旗界，西至毕勒齐尔接本部中后末旗界，南至额勒素图接札牙班第达呼图克图界，北至色楞格河接札萨克图汗部中左翼右旗界。有佐领1。会
?—1662清初将领。满洲镶蓝旗人。觉尔察氏。安费扬古之孙。初袭牛录章京。崇德三年(1638)，授户部副理事官，署甲喇章京，随贝勒岳托攻明，越北京，略山东。六年(1641)，随军围锦州，连败明都督洪承
见“八关”(22页)。
唐代南诏第六世王异牟寻谥号。见“异牟寻”(932页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“起誓”。旧时仪式名称。流行于西藏自治区米林县以南的珞谕地方。凡因偷窃、两性关系引起争端，无确切证据作出判决时，在氏族首领的主持下，当事人双方各备一块木板，木板两端画上太
十六国之一。新兴(治今山西忻县)匈奴人刘氏所建。前期(304—319)称“汉”，后期(319—329)称“赵”，史作“前赵”。一说刘氏为匈奴单于后裔，单于尚汉室女，后裔遂以刘为姓;一说族属匈奴一支屠各