明贵州彝族土官名。元至元十三年(1276)，置普安路军民总管府，彝族首领金龙任军民总管府怀远大将军，又晋曲靖宣慰司宣慰使。明洪武十六年(1383)，改普安路为府，授适恭为世袭土知府。死后由普旦继袭。永乐元年(1403)，授慈长为普安安抚司安抚使。十三年(1415)，改置普安州(治今贵州盘县城西北)，由云南所属改隶贵州。次年，慈长因暴虐，逮至京师系狱。宣德八年(1433)，以隆本为普安州土判官，正统五年(1440)，升土同知。后次子隆寿袭职不久病死。四子隆畅于成化三年(1467)继任土判官。二十二年(1486)，隆畅年老，子隆礼继任。弘治十一年(1498，一作十二年)，隆礼与后母米鲁有私，被父击杀。米鲁遂与营长阿保毒死畅，率众反明，自称无敌天王。十五年(1502)，被武定府土知府凤英阵斩。事平。正德元年(1506)命隆畅妾(一说为族妇)适擦继袭土判官。
唐代室韦诸部之一。亦称山北部。由隋以前的北室韦分解而来。《旧唐书》称该部位于※那礼部东北，具体所在有三说：一说在今大兴安岭萨起山以北的诺敏河流域，或说在大兴安岭北端伊勒呼里山北(东)今黑龙江省呼玛与爱
汉名乐景涛。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1925年10月参加内蒙古人民革命党第一次代表大会，当选为中央常务委员。回到克什克腾旗组织军队。最初招募一部分骑兵配合冯玉祥部队在林西、经棚、赤峰一带与
白族旧称。名称来源说法不一。一说源于唐朝以前云南洱海地区的“名家”或“明家”。杜佑《通典·边防五、松外诸蛮下》云：“其地有数十百部落，……以杨、李、赵、董为名家”。《太平寰宇记》所载松外诸蛮，昆弥国(
辽朝对部分女真人的称呼。因其下有剖阿里、盆奴里、奥里米、越里笃、越里吉等五国(即五部)，故名。来源于黑水靺鞨。约分布在今黑龙江省依兰县附近的松花江下游至黑龙江下游两岸，东接大海。另说在伯力(前苏联哈巴
明清时期湖广土家族土司。明洪武七年(1374)以元末明玉珍唐崖安抚司改置。治所位于今湖北咸丰县西北。后因战乱废。永乐四年(1406)，以土官覃忠孝招回土民，复置。清初，覃崇禹归附，受命准世袭。雍正十三
见“乙习本”(3页)。
书名。清末施世杰撰。12卷。作者鉴于《元朝秘史》存在有同地异名及译音音节不一等缺陷，特参稽有关史籍，及《元经世大典图》，阮惟知《元秘史地理今释》等图录、著作，对《秘史》中的山川地名遍加考证，还为此亲往
清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂
西夏职官次品封号。西夏语音“尼则顶”，西夏文《官阶封号表》中有“文武孝种能恭敬东南姓官上世倚”称号。参见“官阶封号表” (1532页)。