满族传说中的始祖。又作布库里英雄。爱新觉罗氏。相传为仙女佛库伦所生，起于长白山麓，发迹于三姓。子孙相继，直至明初，传至猛特穆(即猛哥帖木儿)。一说为元代所设斡朵里万户府第一任万户。
?—1641清初将领。满洲正蓝旗人。佟佳氏。初任佐领，后袭父达珠瑚三等副将(三等男爵)，管参领事，随都统巴奇兰征呼尔哈部有功，加一云骑尉。崇德三年(1638)，授工部副理事官。次年，擢都察院参政兼正蓝
?—1635明代大臣、诗人。字腾仲，安徽和州(今和县)人。回族。天启二年(1622)进士，授浙江山阴知县，有清操。崇祯元年(1628)授御史，劾罢魏忠贤党徐绍吉等。后出按四川，曾上书革积弊十事。八年(
?—1819清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓钮祜禄氏。字兰泉、仲余。初任部曹。嘉庆元年(1802)，累官贵州巡抚，逾6年，因事降3级调用。十五年(1810)，任礼部尚书。十七年，调兵部，次年革。著有《异域竹
明代石碑。全称“敕修奴儿干永宁寺碑”，亦称“奴儿干永宁寺碑”。立于黑龙江下游东岸奴儿干都司官署所在地特林村以北江岸石岩上(距入海口约150公里)。碑有两块：一为明永乐十一年(1413)明钦差亦失哈等巡
居于台湾山地的高山族一支。人口只有1075人(1975年)。分布在今阿里山和五峰山一带，现分属新竹县的五峰乡和苗栗县的南庄乡。村落分两种：一为同一氏族若干户组成;一为几个不同氏族的若干户组成。每个氏族
南北朝时期滍水(今河南舞阳县以上沙河)地区少数民族的总称。以水名为族名。分布在今河南鲁山、叶县一带。时属雍州、豫州，故又泛称雍州蛮或豫州蛮。南朝宋元嘉二十八年(451)，滍水诸蛮据险举兵，后为雍州刺史
参见“月祭”(374页)。
彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族，对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家，所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”，含有轻蔑之意，即汉人奴隶，可被买卖或处死。后因组织起来采
即“照烈”，为复数。见“照烈”(2361页)。