北魏、西魏大臣。字道成。代郡(治今河北蔚县西南)人。先世居漠北，世为酋帅，以部名贺楼为氏(后改楼氏)。尚书楼大拔子。好读书。孝明帝元诩时，累官朔州刺史，安集流民，修葺残坏旧宅，人归继路，岁考为天下最。后随大都督源子邕率兵镇压葛荣义军，被擒，变姓名，匿于戎伍，及葛荣败，始得归。永安(528—530)中，授假员外散骑常侍，出使柔然。孝武帝(532—534在位)时，奉令与行台长孙子彦镇恒农。后从入关，封广宁县伯。西魏大统元年(535);领著作郎，监修国史事，别封平城县。后授国子祭酒、侍中、进仪同三司，兼太子太傅，摄东宫詹事。后行泾州事，卒于任所。
?—1793清朝将领。满洲镶黄旗人。多拉尔氏。世居黑龙江。乾隆二十年(1755)，以索伦马甲从征准噶尔部达瓦齐叛乱，擒辉特台吉巴雅尔，因功擢二等侍卫，寻迁头等，授骑都尉加一云骑尉。二十五年(1760)
考古出土具有代表性的契丹器物。又称背壶、携壶。陶质。生活用品。有扁、圆和一面扁一面圆三种形式。多圈足小口，有的口旁有流。两侧通底有穿皮带或绳索的环鼻及沟槽，便于身上或马上携带奶汁、酒浆等饮料，是适用于
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵
?—56汉代烧当羌首领。西羌首领烧当之玄孙。以先祖名为种号。居河北大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡受先零、卑湳种羌侵犯。素有恩信于族人。东汉建武十一年(公元35年)，乘汉军击败先零羌之机，联合邻近
见“完颜文”(1143页)。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
见“仳俚伽帖木儿”(815页)。
?—59东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名汗。※丘浮尤鞮单于弟。东汉光武帝中元二年(公元57年)，兄死，嗣立。是时，西至武威，东尽玄菟(治今沈阳)皆附汉，不复兵锋相见，汉亦罢缘边郡兵。明帝永
见“思州宣慰司”(1659页)。