中国伊斯兰教古寺。原名鄂城清真寺。寺在湖北省武昌清真寺巷。传说创建于唐贞观初年。寺原在望山门内，建于明代，乾隆十六年(1751)，迁建于此。寺宽17丈，长15丈(约合2800平方米)。明末清初著名伊斯兰学者※马铨(1596—1678)曾在此任教长。该寺特点是：大殿为六方重檐，周围廊式，体积大，为国内少有。左右讲堂及侧厅，全是前出廊，成天井回廊形式，最为古老，且富丽堂皇。大殿前二门为砖砌墩台，中有门洞，台上原有邦克楼(又称宣礼楼)，并有穿廊通连大殿，乃明代建筑形式。清代曾重修。抗日战争时期，遭日本侵略军损毁。
侗族民间传统舞蹈。有多耶、龙喘、芦笙舞、款会舞、坡会舞、祀神舞等几种类型。“多耶”是边唱边跳的集体歌舞，无乐器伴奏，多在正月举行。主要流行于贵州黎平、榕江、从江，广西三江和湖南通道等侗族地区。“龙喘”
?—1433明宣德年间贵州苗民起义首领。贵州乌罗府新朗寨(今松桃境内)人。当地苗族首领。宣德初，湘黔边区旱灾，苗民生活困苦。六年(1431)，苗民龙三、白大虫等起而暴动。翌年，他亦率众举事。攻清浪(今
唐代西域于阗王。姓尉迟氏。尉迟澥之子。父死，于开元十六年(728)，受唐册封为于阗王。在位期间，与唐保持和好关系，数遣使朝贡。
金代户类之一。凡没入官的奴婢，隶太府监为官户。又称奴婢户。
即“哈剌嗔”(1635页)。
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
墓在北京市日坛公园内西北角。※马骏(1895—1928)是吉林宁安(今属黑龙江省)人。回族。学生时代在天津参加“五·四”运动、“觉悟社”。1927年任中国共产党北京临时市委书记兼组织部长，同年底被捕，
即“乞乞仲象”(123页)。
见“完颜守绪”(1153页)。
唐代契丹部落联盟首领。出自大贺氏族。史载武德六年(623)曾向唐献名马、丰貂，以示友好。时契丹析为8部，拥兵4万，部之酋长，号称大人，平时牧猎，各部自行，凡调发攻战或国有灾疾则8部聚议，常推一大人建旗