朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今，该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载：“十五日，东俗称流头日”。是日清晨，男女老少都到河畔溪边，“浴发于东流水”，俗信能洗除身上的灾祸邪气。源于朝鲜的三国时代，据李朝金迈淳《洌阳岁时记》六月十五日条：“罗丽时，国人士女具酒食，就东流水头，沐浴宴乐”，“故名其日曰流头”。又据李朝柳得恭《京都杂志》六月十五日条：“因会饮，(又)号流头宴”，并“作粉团以蜜水食之”，人们或于飞泉水溪畔，或于山里草地间，或于居家院落里，合家欢聚一堂，饮酒进餐，歌舞游戏，度过节日的美好一天。
古郡名。隋大业(605—618)初，改庸州置，治所在盐水县(今湖北长阳西)。义宁二年(618)，改为施州(今湖北恩施县)，土家、苗等族先民居此。
古地名。春秋末越国之南界。《国语·越语上》：“勾践之地，南至于句无”。在今浙江诸暨县境。
明代白族学者和诗人。字本重，号用章，晚年自号两依先生。云南大理府邓川州(今洱源县邓川)人。成化二十二年(1486)中举。弘治十二年(1499)登进士，选江西泰和县令。为官清正廉明，民谣以“三不动”赞之
书名。全称《西藏王国卡普清传教士法诺的多米尼科神父搜集和实行的、为新传教士而编写的医疗方法说明》。18世纪上叶意大利卡普清西藏传教会法诺的多米尼科(P·Domenico da Fano)神父编。共50
古蛮夷赎死罪钱名。“倓”同“赕”，蛮夷语音译。秦昭襄王(公元前307—前251年在位)时，有白虎与群虎在秦、蜀、巴、汉境内伤人、遂以重金募能杀白虎者。※板楯蛮以杀白虎有功。秦与之盟曰：蛮夷杀人者得以倓
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与正统后所设只卜得卫同作扎穆图卫。
藏族部落名。又称加扎隆瓦部落。在青海省兴海县曲什安河南面，东临黄河，西接汪什代海部落，南邻果洛玛沁县。原住黄南同仁县日科隆地方，因与他部纠纷，迁至同德县巴沟一带游牧，驱走阿里克族，据有其地。至解放时已
?—708唐朝突厥族将领。唐赐名忠节，故又作阙啜忠节，或阿史那阙啜忠节。“阙”为部落名，“啜”为官名，隶突骑施乌质勒。长寿元年(692)与王孝杰联合伐吐蕃，克龟兹、于阗、疏勒、碎叶等城。神龙二年(70
见“亦东河卫”、“亦屯河卫”(873页)。
纪传体断代史书。又名《前汉书》。东汉班固(公元32—92年)撰。120卷。固字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。官兰台令史、中护军。其父班彪曾作《后传》65篇以续补《史记》，建武三十年(公元54年)