温彦博
574—637
唐朝大臣。并州祁县(今山西祁县东南)人。隋末从幽州总管罗艺为司马。归唐后，官中书舍人、迁侍郎，武德八年(625)，随并州道行军总管张瑾御突厥，任行军长史，兵败被俘，囚于阴山苦寒之地。贞观初归朝，授检校吏部侍郎。四年(630)，颉利可汗败亡，力主“全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之”。(《旧唐书》卷194上)，在河套以内安置降唐之突厥部众，为太宗采纳，随之约有十万户突厥人迁入中原。十年(636)，迁尚书右仆射，次年卒，年六十三。一说其生于573年，卒于636年。
唐朝大臣。并州祁县(今山西祁县东南)人。隋末从幽州总管罗艺为司马。归唐后，官中书舍人、迁侍郎，武德八年(625)，随并州道行军总管张瑾御突厥，任行军长史，兵败被俘，囚于阴山苦寒之地。贞观初归朝，授检校吏部侍郎。四年(630)，颉利可汗败亡，力主“全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之”。(《旧唐书》卷194上)，在河套以内安置降唐之突厥部众，为太宗采纳，随之约有十万户突厥人迁入中原。十年(636)，迁尚书右仆射，次年卒，年六十三。一说其生于573年，卒于636年。
清代浩罕伯克。一称爱散、爱散巴图尔、爱萨达德华。浩罕人。道光六年(1826)六月，率安集延人60余随张格尔窜犯喀什噶尔(今喀什)。被击败，逃归浩罕。十年(1830)，复偕胡什伯克木萨挟持张格尔兄玉素普
清代青海夏琼寺高僧。藏族。幼时，于曲当日则从罗桑曲央受戒出家。在夏琼寺学习经典。13岁赴西藏，入色拉寺结扎仓求学，获林赛和拉萨大祈愿法会之拉然巴学位。后入下密院拜达赖喇嘛和班禅等为师。任夏琼寺新建密宗
?—1677清朝将领。满洲镶红旗人。富察氏。世居辉发地方。国初，随父鄂拜归附。初任王府长史。康熙十三年(1674)，署副都统，同振武将军坤巴图鲁率兵驻防河南汝宁。“三藩”乱起，陕西提督王辅臣叛清，吴之
见“沮渠蒙逊”(1513页)。
即“许兀慎”(921页)。
伊斯兰教大毛拉。1353年，※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗正式接受伊斯兰教之引导者。其祖先被成吉思汗带到和林(今蒙古国哈尔和林)，后转至察合台汗国东南部定居。其父扎马鲁丁曾劝说秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教
1906—1967清朝末代皇帝。1908—1911年在位，年号宣统。满族，爱新觉罗氏。字浩然，西名亨利·溥仪。醇亲王载沣之子。光绪三十四年(1908)，即位，时年仅3岁，由父载沣监国摄政。宣统三年(1
见“李雄”(1022页)。
南诏军队名。又称“四军罗苴子”。系南诏国常备军中的精锐部队，分骑兵和步卒，由乡兵中遴选的强壮者组成。服装整齐划一，戴朱鞮鍪，“负犀皮铜股排，跣足，历险如飞”。勇敢顽强，每遇战事，冲锋陷阵。每百人设“罗
见“塔赛卫”(2159页)。