明代建州女真首领。又作王乌塔。女真族。驻牧于辽东叆阳堡东250里(今辽宁桓仁、宽甸境内)，通市于叆阳。嘉靖(1522—1566)末年，忠于明廷，奉约惟谨，受封都督。以建州右卫都指挥王杲发难。劫杀孤山修堡役夫，曾助明捕捉行凶者送边关。以明修大堡，拓地数百里，妨猎塞道。万历四年(1576)，率诸部首领请于御史张学颜，愿送质子，通互市，易盐布，获准。自此开原、抚顺、清河、叆阳、宽甸皆通市。辖地西至辽东边墙，北至清河，南抵鸭绿江，建州属地，尽为所领，“颇守法”。五年，率众扰掠东州、会安诸堡。七年，入市宽甸。因不满明边吏强抑市价，殴打部民，以兵胁迫，而“绝迹关市”，频扰宽甸、永甸、新甸等堡。八年，以明边不开贡道、行大赏，怀怨。率800余众犯叆阳及黄关岭。九年，进攻永甸，与明将李成梁战于鸭儿匮等地。兵败，所部被杀700余人。势衰不振，不知所终。
?—1843清朝将领。又作那彦保。满洲正白旗人。大学士阿桂孙。乾隆五十年(1785)，由文生员擢三等侍卫。嘉庆五年(1800)，因父功特授正黄旗汉军副都统。奉命勘老河，请将对岸户口稀少之斯板囊、金哈台
明清四川摆夷人(今傣族)土司名。清康熙十九年(1680)，首领阿世忠帅众归清。二十二年(1683)准其请，袭副长官原职，颁给号纸，无印信(一说有印信)，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧
见“合不勒罕”(835页)。
见“太阳罕”(273页)。
见“斡兰卫”(2424页)。
见“传大召”(794页)。
明代藏区朵甘地方官署名。司朵甘地方(在今四川甘孜藏族自治州境)捕盗及巡检等事。洪武七年(1374)十二月，由故元朵甘捕盗司改置。初任监藏令占等3人为巡检司巡检。
旧时羌族祈雨祭祀活动。流行于四川羌族地区。羌地夏季多干旱，祈雨成为经常的宗教活动。祈雨前必搜山，禁止上山砍柴，挖药或打猎，以示顺从天意。禁令一经公布，各寨即联合派人上山巡逻，违者予以谴责和痛殴，直至流
指解放前瑶族一些地区占有数量较多的田土和荒山的人或阶层。多把荒山佃给无土或少地的※“山丁”垦种，收取实物或货币地租，或采用“种树还山”的剥削方式。过去广西大瑶山的茶山瑶、坳瑶和花蓝瑶均属这一阶层，除私
1856—1919近代爱国志士、医生。原名马春生。山东章邱县埠村镇大冶庄人。回族。少时在青州清真寺学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。青年时代投笔从戎，隶左宝贵麾下，曾参加中日甲午之战。后习中医，在济南开设药