略太
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土等，并延请巫师将这些物品装入小竹筒内，边念咒语，边涂上鸡毛鸡血，然后用青杠树叶包好，派人悄悄将其投入仇家的火塘内烧毁。若这种做法成功，据说对方就会逐渐变得痴呆，很快死亡。
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土等，并延请巫师将这些物品装入小竹筒内，边念咒语，边涂上鸡毛鸡血，然后用青杠树叶包好，派人悄悄将其投入仇家的火塘内烧毁。若这种做法成功，据说对方就会逐渐变得痴呆，很快死亡。
西夏监军司名。全称黑水镇燕监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期12监军司之一。驻地黑水城(今内蒙古自治区额济纳旗黑水城遗址)，备契丹、鞑靼和回鹘。一说驻地在兀喇海城(今甘肃山丹县境)或肃州(今甘肃
见“乌恩珠耶”(343页)。
景颇语音译，意为“这块土地已有主”。旧时云南德宏景颇族地区个体家庭自由“号种”村社公有土地的称谓。距今百余年前，景颇族地区的耕地、森林及牧场均属村寨公有，每个村社成员有权通过“号地”方式占有本村社范围
约1836—1871清咸丰同治年间苗族起义首领。本名顾馥春，参加哥老会后，为首领之一，称大五，故称岩大五。贵州都匀府凯塘(今凯里凯棠寨)人。苗族。咸丰三年(1853)，参加※高禾、※九松领导的苗民起义
古城名。又称绥来县南城。位于新疆玛纳斯河东岸准噶尔旧城阳巴勒噶逊附近。乾隆四十二年(1777)建。城周3里5分有奇，高1.6丈。分设4门：东延旭、西巩遐、南丽端、北宁漠。与※康吉城南北相对，互相雄峙。
?—1102宋代青唐(今青海西宁)主。又名邦彪篯。※阿里骨子。初受宋封鄯州防御使。绍圣三年(1096)，父卒。十月，继承王位，次年，受宋正式册封为西蕃邈川首领、河西军节度使、检校太傅。性嗜杀、多疑。听
约1674—1759清代新疆维吾尔族诗人。一译翟里力、翟黎里。本名穆罕默德·斯迪克。原籍叶尔羌(今莎车)。出身贫苦。年青时就创作了许多诗歌，被编成《翟梨里诗集》。信仰伊禅教派，曾到阿图什萨图克麻札度过
见“石重贵”(452页)。
喀尔喀蒙古车臣汗旗旗庙。位于车臣汗部温都尔汗地区。为西藏式建筑。有庙宇四座，房舍200处，白塔3座。常住喇嘛两千人。下分科设札仓，有：却伊拉札仓(神学)、曼巴札仓(医学)、珠尔海札仓(星相)及珠德札仓
又译《要集》。用汉语注释西夏词的西夏文分类词书。编者佚名。木刻本，蝴蝶装，页面20×12.5厘米。残存5面，面5行。为“器具五品”、“乐器六品”、“花名七品”。每行西夏词以大字书写，下有四个西夏文小字