五代时吐谷浑首领。唐末吐谷浑部首领、蔚州刺史白义诚后裔。首任阴山府都督。同光元年(923)，因战功，受后唐庄宗李存勖赐于中山北石门为栅，号宁朔、奉化两府，为节度使，赐姓名李绍鲁。翌年，移族帐于代州(今代县)东南。屡向后唐进贡马、驼等，“自此蕃部羊马，不绝于路”。天成三年(928)，受后唐明宗封光禄大夫、检校太保，竭忠、建策、兴复功臣。后晋天福元年(936)，石敬瑭割燕云十六州与契丹，其部遂受契丹统治。五年(940)，因不堪契丹压迫，率千余帐南返奔晋，散居于并、镇、忻、代诸州山谷间。次年，因契丹索讨，复被后晋遣军送归故地。后又返后晋。开运元年(944)，与河东节度使刘知远合兵2万破契丹伟王于秀容(今山西忻县)。后随出帝战契丹军，因部众不耐酷暑，遂迁于岚、石二州之间，所部白可久叛逃契丹，三年(946)，遭刘知远诬陷，以谋反罪被杀，其子检校右仆射白铁匮及五族400余口同遇害。
解放前云南省怒、独龙、傈僳等一些少数民族计算牛、猪等牲畜大小的单位。系用一根绳子或竹篾量牛或猪的胸围(也有量颈围的)，然后将绳子所量得的长度对折起，再以成年人的拳头量之，以拳数多寡定牲畜的大小。反映这
白族特有的宗教信仰。意为本境之主，即一个村镇或一方的保护神。起源于古代多神崇拜，随着时代的前移，信仰的神祗越来越多。白族地区小至10余户的村庄，大到人烟密布的大理城，均立有本主，供奉于本主庙内。有木雕
?—1139辽末投金将领。契丹族。东京(今辽宁辽阳)人。辽亡前夕，于天祚帝天庆六年(1116)五月投金，随金将完颜蒲家奴兵招谕辽兵，获辽留守迪越，并降群牧官木卢瓦。天辅六年(1122)，从金太祖追辽天
?—约697唐代营州(今辽宁朝阳市)地区靺鞨首领。因不堪唐营州都督赵翙欺榨，随契丹首领李尽忠于万岁通天元年(696)，举兵杀赵翙。遭唐兵镇压，与另一靺鞨首领乞乞仲象(《旧唐书》作大祚荣)各率部渡今辽河
契丹部落名。一作内会鸡。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏之后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。刚组成时有八部，纳会鸡为其一。有人以为
又名“阁道”或“复道”，古代西南山区交通设施名。多设于绝险之处峭岩陡壁之上，凿孔架桥连阁而成。《四川通志》载：“石鼓偏桥，即古秦汉制也。缘崖凿孔，插木作桥，铺以木板，覆以土，傍置栏护之。”有木栈和石栈
?—523北魏时高昌王。字灵凤。金城榆中(今兰州榆中县)人。※马儒为高昌王时，任右长史。太和二十一年(497，一说二十三年，499年)，儒被杀，国人立之为王。臣附于柔然那盖可汗。后哒破焉耆，应徙居焉耆
我国台湾高山族噶玛兰人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。居住在兰阳平原的噶玛兰人已不会说噶玛兰语，一部分迁移到东海岸花莲、台东沿海一带，包括花莲县新城乡嘉礼村，丰滨乡新社村，立德村，台东县
?—553武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨绍先子。西魏大统元年(535)父卒，即位(一说即位者为其兄弟智慧，至大统十一年，即545年，始承位)，十一年，受西魏封为东益州刺史。魏废帝二
?—约794渤海国第五世王。文王※大钦茂孙，※大宏临长子。唐贞元九年(793)，钦茂死，因其父早卒，大元义继王位。元义因对下“猜虐”，旋遇弑，国人共推之为王，改元中兴。在位时，将渤海王都由东京(今吉林