清代沈阳地区内由旗人占有、耕种的地亩。天命十年(1625)，后金汗努尔哈赤迁都沈阳，嗣以尊称天眷盛京，清廷定都北京后以作留都。盛京旗地，分布于兴京、辽阳、开原、熊岳、凤凰城、复州、锦州、岫岩、广宁、义州等地，分设协领、城守尉以辖旗人。嘉庆《清会典》卷11载：“盛京十四城旗人所种之地……皆曰旗地”。初计有27万余顷。康熙(1662—1722)中定议，开征豆、草，旗人所输，即依十四城所辖之界，由该管协领、城守尉等分别征收。由于汉民不断出关垦地谋生，以致诸城旗民地界日益不明。雍正(1723—1735)初，将各城界内旗地，委官履勘后日臻明确。盛京旗地，包括皇庄、王庄、官地、驻防官兵庄田(即一般旗地)。
见“伊然可汗”(810页)。
裕固语音译，又作点格尔汗。“汗”意为“可汗”，“点格尔”意为“上苍”、“天”，“汗点格尔”意为“敬天可汗”，汉族称之为敬毛神。旧时裕固族中保留的原始萨满教崇拜。祭祀由神职人员艾勒哲主持。“艾勒哲”，裕
古地名，在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393)，明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请，为其在该地建佛刹，赐名曰“瞿昙寺”，并题写寺额，至今犹存，仍挂在大殿内。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身武术世家。精通阿拉伯文和《古兰经》、道光年间(1821—1850)掌教天津清真大寺。为人刚正，备受时人拥戴。功课之余，潜心于阿拉伯文书法。长于改兰
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
即“赤那思”(1012页)。
见“考郎兀卫”(686页)。
清代八旗都统、各驻防将军所统领的骑兵营。后金天命至天聪(1616—1635)间，即有“步、骑、守、哨”等兵之分，“骑”指骁骑兵。天聪八年(1634)，定固山额真行营马兵之名为“阿礼哈超哈”，是为骁骑营
唐末河东节度使、晋王沙陀首领李克用所率领的军队。中和三年(883)，李克用率军镇压黄巢起义军，攻破长安(今陕西西安)后，任同中书门下平章事、兼太原尹、北京留守、河东节度使。昭宗乾宁二年(895)，进封
见“罗卜藏布林拉伊”(1425页)。