神羊
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其老死。若神羊偶入帐篷、屋内或庄稼地，亦禁止驱打。每年夏历正月初一，要喂一次节日馍，饮一次茯茶，以示虔敬。民间认为，有了神羊，虎狼不侵，疾病不行，牲畜安康。
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其老死。若神羊偶入帐篷、屋内或庄稼地，亦禁止驱打。每年夏历正月初一，要喂一次节日馍，饮一次茯茶，以示虔敬。民间认为，有了神羊，虎狼不侵，疾病不行，牲畜安康。
县名。位于湖北西南部边界地区。五溪之一的酉溪，发源于境内。古属武陵郡地。唐代，隶江南道清江郡，乾元(758—760)时改名施州。宋隶施州清江郡，部分属保顺州。元隶施州，始置施南宜抚使司，属之。清隶施州
见“帖木儿补化”(1398页)。
书名。内蒙古地方志之一。民国十九年(1930)，李培基任省政府主席，成立《绥远通志馆》，馆长郭象伋，副馆长严肃，主要纂修荣祥，总纂李泰棻。有20余人参加编纂，搜集大批史籍和方志书，并进行了采访，一年多
西夏大臣，党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)统军※仁多㖫丁子。官御史中丞。父死，侄仁多保忠代统军职。以其职虽高而不领兵权，尝请于梁太后请领统军，不许，心中怀怨。永安元年(1098)
1674—1724清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝※玄烨次子。孝诚皇后生。康熙十四年(1675)，立为皇太子。6岁就读，师事大学士张英、李光地、熊赐履，通满汉文字。长于骑射，精通词赋。二十九年(16
郡名。古西羌所居。东晋时，后凉吕光置浇河郡。寻为南凉秃发乌孤所取。后入吐谷浑境。北周建德五年(576)，移治黄河南浇河故城，改为廓州。隋大业初，复为浇河郡，寻亦废。故治在今青海黄河南岸贵德县东南。
?—1848清朝大臣、诗人。字笠畊、备卿，号梅舫、雪渔、随莽，满洲正红旗人。瓜尔佳氏。浙闽总督玉德之子。由荫生历官刑部侍郎、驻藏大臣。善为诗，早年诗作，风华典赡。嘉庆(1796—1820)年间，居官、
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州嘉绒地区。位于阿坝西南部。西、南接甘孜，北连壤塘，东界马尔康，东南与大金邻。分色尔坝、上寨、甲寨、下寨4个区域。语言北部属草地方言，南部属嘉绒方言。清康熙三十九年(
古地名。位于江西吉州(今吉安)境内。相传湖南土家族彭氏祖先出于此，有“赤石蛮”之称。其地有山寨，上可容兵数万。彭氏立堡寨于仁寿，为赤石洞豪酋。唐末五代初，始自江西入湖南，略定一方，后与今土家族先民相融
书名。内蒙古地方志书之一。察哈尔主席宋哲元监修，梁建章总纂。民国二十四年(1935)成书，铅印，28卷。1966年6月文海出版社出版，共2558页。卷1—7为疆域编卷，8—10为物产编，卷11—21为