满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。分为三等。后金天命五年(1620)，分世爵之一——总兵官为三等。天聪八年(1634)，遵满洲旧俗，统改八旗官爵汉名为满名，一、二、三等总兵官对等改为一、二、三等昂邦章京。清顺治四年(1647)定：昂邦章京等“职”，皆管兵官衔，授此等“官”者即照此等衔称之;其世爵一、二、三等昂邦章京，对等改称为一、二、三等精奇尼哈番。自此，职名与爵名始有明显区别。雍正(1723—1735)间，承袭此爵者须造送《袭爵家谱》，备供存查。乾隆元年(1736)定，在原设公、侯、伯之下，加立子、男诸爵以从古法，遂以一、二、三等精奇尼哈番对等改称汉名一、二、三等子爵，皆为正一品。此外，顺治八年(1651)又定：未入旗汉人授为一等精奇尼哈番者，改称銮仪卫都指挥使，正一品;二等者，称为銮仪卫都指挥同知，从一品。寻俱废之。世谓汉人无世职，自是始。
清代西藏地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在西藏地区的佛教僧人概称之为“西藏喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。西藏佛教事务，由理藩院和驻藏大臣协同达赖喇嘛、班禅额尔德尼管理。
即“寻阁劝”(932页)。
元封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至元二十四年(1287)，成吉思汗弟合赤温曾孙也只里始受封。据《元史》，保和、胜纳哈儿亦享有济南王封号。
唐代吐蕃赞普。即赤祖德赞，又名日巴坚。参见“赤祖德赞”(1014页)。
清帝于庆日、节日举行的敬老宴会。康熙五十二年(1713)春，以圣祖玄烨六旬“万寿”为由，于畅春园宴各省现任、致仕的汉大臣、官员及士庶之年近古稀以上者，年在90岁以上者33人、80岁以上者538人、70
撒拉语音译，意为“玩骆驼戏”。旧时撒拉族婚礼中表演的一种舞蹈游戏。流行于青海、甘肃等地。内容是追述撒拉族先民从中亚撒马尔罕迁至青海的经过。表演多在月光下，一般由4人扮演，其中两人翻穿皮袄装扮骆驼：1人
见“蔑儿乞”(2442页)。
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美
?—743唐代回纥首领。又作护输。药罗葛氏。※承宗族子。原为瀚海都护府司马。开元十五年(727)，以凉州都督王君㚟诬族父承宗谋叛，被流放于瀼州(治所临江县，今广西上思县西南)，率众袭杀王
见“石砫宣慰司”(457页)。