至大通宝
元朝铜钱之一种。又称至大铜钱、至大钱。武宗至大二年(1309)，变更钞法，行至大银钞，并铸大元通宝与至大通宝2种铜钱，与银钞并行。次年，铸造通行，立资国院、泉货监领之。钱文为汉字。1文准至大银钞1厘，10文准大元通宝1文。依古例，与历代铜钱相参行用。四年，仁宗即位，以“其弊滋甚”，废之。已发铜钱截日封贮，民间行用者于行用库倒换中统、至元钞。
元朝铜钱之一种。又称至大铜钱、至大钱。武宗至大二年(1309)，变更钞法，行至大银钞，并铸大元通宝与至大通宝2种铜钱，与银钞并行。次年，铸造通行，立资国院、泉货监领之。钱文为汉字。1文准至大银钞1厘，10文准大元通宝1文。依古例，与历代铜钱相参行用。四年，仁宗即位，以“其弊滋甚”，废之。已发铜钱截日封贮，民间行用者于行用库倒换中统、至元钞。
(—约632) 唐代西突厥可汗。又称乙毗钵罗肆叶护可汗。阿史那氏。※统叶护可汗之子。原为咥力特勤(又作咥力特勒)。唐贞观二年(628)，父被莫贺咄杀后，亡奔康居(约当今巴尔喀什湖与咸海之间)。四年(6
即“答儿罕”(2238页)。
古水名。初见于《魏书·勿古传》，《新唐书》“速”作“粟”，或作“涑沫江”。即今第二(北流)松花江。一说粟末水与涑沫江所指有区别，后者包括今第一、二松花江。勿吉、靺鞨族中的粟末部(后称粟末靺鞨)，因依此
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈里、哈剌卫。永乐四年(1406)置。《满洲源流考》作哈鲁河卫，并说哈鲁河在今黑龙江省齐齐哈尔城以东，流入屯河(今汤旺河)。
见“根敦朱巴”(1812页)。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
清代书画家。字冈千，号云鹤。陕西长安(今西安市)人。回族。乾隆、嘉庆年间(1736—1820)，曾为湖广总督毕沅幕宾。工书画，善画白描人物、精妙传神。亦擅山水与花卉。临摹宋元诸家之作，无不酷肖。人谓其
即“完颜宗峻”(1156页)。
1617—1669明末清初云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※室利稣坦玛之子。明崇祯十二年(1639)，父卒，嗣职。明亡，向清朝献金归顺。清顺治十八年(1661)，清廷
明代藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图三世。藏族。为西藏工布地区丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于聂赤仲钦。随帕巴拉通瓦顿丹剃度出家，从巴索·拉旺却吉坚赞受比丘戒。曾多次聆听四世达赖云丹嘉措教