清代云南永昌府葫芦国部落首领。佤族。汉称葫芦王。雍正、乾隆年间人。葫芦国辖今沧源县班洪、班老和与其毗邻的缅甸永邦一带。葫芦国的来历与当地佤族广泛流传的人类祖先是从葫芦里出来的传说有关。中华人民共和国建国初期，班洪王胡中华献出长期珍存的木质王印。印面上半部刻着两支鸟啄葫芦，两旁刻着谷穗;下半部刻着3个“王”字，似代表班洪、班老、永邦3个部落首领。这颗王印反映了传说的内容。乾隆年间，云南石屏人吴尚贤到葫芦国，向佤族请求开采银矿。吴与佤族达成协议，刻木为契。由吴主厂，付给佤族山水租金，佤汉合办茂隆银厂。厂大赢，占地百余里，有矿工两三万人，自内地前往经商者频于道。银矿的开发促进佤族社会经济的发展，佤族从此使用银子，并从汉族得到条锄等较先进的生产工具。嘉庆年间银矿被封后，许多汉族矿工流落当地，出现了汉人村寨，或居佤族村寨之中，后逐渐融合于佤族。这对当地佤族社会发展起了一定的促进作用。
见“罗桑图旦久美嘉措”(1425页)。
蒙古族所行的纪年法。蒙古族最早行自然历法，以草青一度为一岁，见月圆而为一月，若草青迟迟，则知是年有闰月。至12世纪末期，开始采用十二生肖纪年法，称“鼠儿年”、“牛儿年”等。及蒙古汗国建立，采用干支纪年
参见“枢密”(1293页)。
自称“烔奈”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。分布在广西壮族自治区金秀瑶族自治县的六巷、罗香和长垌3个乡的10多个山村，使用人口约计有2000。烔奈语的语言特点：声母分单纯音、复辅音两类，一
中国伊斯兰教古寺之一。在甘肃天水市西关城东北后街。元至正年间(1341—1368)所建。大殿五楹、琉璃碧瓦、丹楹刻桷，堂皇壮观。明洪武七年(1374)、隆庆五年(1571)两经重修。1919年地震，殿
见“古儿罕”(440页)。
县名。位于青海东部湟水中游，三面环绕西宁市，与平安、化隆、贵德、湟源、海晏、大通等县接界。明、清时属西宁卫、西宁府，民国时成立湟中县。历史悠久，有著名之“卡约文化”遗址及其他文物，古为羌人游牧地。汉骠
清朝政府发给商号的经营执照。亦为专利许可证。龙票周围印有龙文，中间盖有御印。始颁发于嘉庆年间(1796—1820)，当时在内蒙古地区领有龙票的旅蒙商，只有※大盛魁和※天义德两家。取得“龙票”即享有特权
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要驿站。“察罕脑儿”，蒙古语，意为“白海子”，在今沽源县北数里处。南接牛群头驿，北接李陵台驿。元代皇帝在此设有行宫，称“亨嘉
见“郁羽陵”(1350页)。