褚巴
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或赫红色。向右斜开大领，领、袖、底边用色布或毛皮镶边。衣略长于人的身长，穿时头顶衣领，腰间系一长带，将衣领从头顶放下，上部成兜囊，可装带物件。夏季或劳动时袒露右臂或双臂，两袖束於腰间。夜晚可做被盖，故藏民外出不带行李。
?—1152金大臣。亦名言。女真族。完颜氏。行台左丞相阿鲁补子。熙宗(1135—1149在位)时，官至大理卿。熙宗晚年，喜怒无常，大肆诛杀，群臣危惧。皇统九年(1149)十二月，结右丞相完颜亮(海陵王
壮族地区革命遗址。位于广西东兰县武篆乡所在地。建于清光绪(1875—1908)年间，高约4丈，形为角塔式楼房，红檐绿瓦，檐棱飞龙舞凤雕刻，内分四层，沿梯盘旋而上顶层，可远眺数里内外。原供祀魁星神像，故
春秋时周襄王的王后。亦作隗后、媿后、叔隗。出身于赤狄，隗姓。齐桓公死后，齐国内乱，宋襄公意欲充当霸主，被楚国捕获，华夏诸侯一时无霸主。周襄王十三年(前639)，郑文公企图称霸诸侯，控制东周王室，攻打与
伊斯兰教※苏菲派中的一个派别。14世纪时，巴哈丁(1317—1389)，创于布哈拉。以在举行宗教仪式时，默诵经文，在胸前划线，表示静化心灵，不狂热呼喊，与一般苏菲派有别。“纳克什班”意为“画”或“画家
南朝时在部分南方民族地区设置的一种特殊地方行政机构。据《南齐书·州郡志》载，当时在南方一些僚人、俚人聚居区设有越巂僚郡、岩渠僚郡、始平僚郡、沈黎僚郡、甘松僚郡、吴春俚郡等等。朝廷授予当地本民族首领一定
见“春稽”(1568页)。
见“金帐”(1470页)。
?—1369明洪武时广西壮族起义首领。亦名英杰。广西左江上思州人。洪武(1368—1398)初，于上思州聚众反明，邻近百姓纷起响应，拥众万余，兵逼郁林州城。知州赵鉴、同知王彬集民丁拒守，被困半月有余。
于阗国国王李圣天年号。967—977，凡11年。
1895—1934抗日将领。朝鲜族，梁氏。生于朝鲜平安北道铁山郡。自幼喜读书，因家贫，无力上学，在私塾外偷听自学。曾参加1919年“三·一运动”。后到辽宁宽甸进行抗日武装斗争。1929年4月，任国民府