清代关于西藏地方添兵、划界及官员职责的规定。乾隆五十四年(1789)，成都将军鄂辉收复廓尔喀所侵藏地后，奏准设站定界，主要内容为：前后藏分驻绿营官兵，由都司、外委管领，设立塘汛12处，边界等处添设藏兵，紧要处修砌卡碉，了望严防。前后藏添设藏兵随绿营兵操演，练兵期间由商上给口粮。驻藏大臣轮赴后藏巡察之便操演藏兵，嗣后噶伦中每年派一人前往稽查。以元宝由川解送西藏作兵饷，废解送碎银;按赏达木官兵例，赏藏兵以缎、布、烟茶、银牌等物;巴塘迤东土司地方归四川管辖，自南墩迤西凡属西藏所辖之地归驻藏大臣管辖，江卡、乍丫、察木多及后藏各营汛台站归驻藏大臣总理，巴塘、理塘之塘汛，归阜和协副将兼管;驻西藏文武官员3年期满更换，按金川营屯例，出具考语保题升转。
见“回鹘式蒙古文”(785页)。
1801—?扎贡巴三世活佛。藏族。甘南夏河人。5岁时被嘉木样谢巴确认为扎贡巴活佛。6岁从阿莽班哲达出家，取名衮却丹巴若杰。后在拉卜楞寺学经及五明之学。曾两赴西藏卫地，先后从达浦永增益西嘉措等30余位经
明代羌族部落名。主要分布于今四川省北川县白草河流域。嘉靖二十三年(1544)，其首领自称皇帝，设将军、总兵等职，袭击平番堡，虏提督指挥邱仁等数百人。二十六年(1547)，巡抚张时彻与都督何卿分3路兵征
见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。
见“木鹿城”(257页)。
见“木杆可汗”(259页)。
见“交钞”(875页)。
旧时云南纳西族土司与外来户建立的一种永佃制关系。外来农民需向土司先交纳一定数量的“磕头钱”，方可按规定租额领种定额土地。土司给予一张执照(又称红照)，便取得该土地的永佃权，名曰“红照地”。占有者可世袭
契丹死刑之一。即活埋。《辽史·刑法志》称： “生瘗……归于重法”。辽太祖神册三年(918)，“皇弟迭烈哥谋叛，事觉，知有罪当诛，预为营圹，而诸戚请免。……涅里衮自缢圹中，并以奴女古、叛人曷鲁只生瘗其中
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。