明朝官员、史学家、伊斯兰教学者。字冲南。安徽宣城人。回族。左副都御使詹沂长子。万历四十四年(1616)进士。历户曹三仕。熹宗天启(1621—1627)年间，请立新旧二库以资边饷，出纳有度，国计赖之。历任嘉兴知府、嘉湖兵备道、两浙提刑按察司副使、布政司右参政、总督粮储。饬法剔弊，革害兴利，民赖以益、为之立生祠。崇祯四年(1631)辞官归里。晚年精心研究伊斯兰教典籍，编为《群书汇辑释疑》，并在跋中，用儒家理论解释伊斯兰教义，使程朱理学与伊斯兰教教义相结合。另著有《巢云阁集》、《理学》等书，均不传。仅刘智《天方至圣实录》一书附录其《群书汇辑释疑跋》一文。终年81岁。
即“水达达”(424页)。
清末新疆维吾尔族封建主。又作在则奇。新疆和田人。和田阿奇木伯克之子。曾任拜城阿奇木伯克。同治三年(1864)六月库车起义爆发后，秘密逃回和田，利用当地维吾尔族人民对清朝统治的不满，发动“圣战”，推举宗
“胡”泛指中国古代北方和西方的游牧和半游牧民族。这里具体指战国时赵国北邻之东胡、林胡、楼烦;“服”指这些民族所着服饰，其服上褶下裤，戴武冠，系具带，足穿靴，便于骑射;“骑射”指各族牧猎和作战的方式。赵
1841—1904清末开封农民抗粮罢市运动领导者。开封市郊东乡治台村人。回族。早年参加河南民间秘密会社“仁义会”。为人刚正，好打不平。光绪三十年(1904)秋，因清政府强迫该地农民补交沙荒地税粮，领导
傣语作“混诺罕”。傣族对麓川思氏政权历代统治者的通称。滇西一带傣族传说，麓川的第一世思南王是白虎转世，数百年间，其地曾出现过数个能征善战的领袖。据说瑞丽广贺罕就是王宫所在处，此地在一小山丘上，周围数里
①西晋时龟兹国王。据龟兹城(今新疆库车)。白霸之后。曾侮辱其东邻焉耆王※龙安。安临终时，嘱子※龙会为其雪恨。及会立，举兵攻龟兹，袭杀白山，据其国。 ②见“天山”(216页)。 ③见“太白山”(272页
见“绵皋”(2145页)。
1885—?近代蒙古王公。内蒙古科尔沁右翼后旗人。1912年任科尔沁右前旗协理。1916年被封为辅国公。1917年任北京政府参议院议员。1922年任东三省保安总司令部顾问。1923年任总统府顾问。同年
位于西藏吉隆(济咙)之南。清乾隆五十七年(1792)，廓尔喀侵藏失败后，福康安奉命在此处设立边界标志，立有鄂博及界碑一座，碑面刻有：“钦差一等超勇公海中堂、定西大将军福、参赞四川总督部堂惠，唐古特(即
云南土司名。明宣德五年(1430)置，一说万历(1573—1620)中置。辖境为今云南临沧县及双江县部分地区。元时属景东府地，明隶云州。清乾隆十二年(1747，一说十一年，1746)改置厅，隶顺宁府。