字典九九>历史百科>民族起源>达尔汉

达尔汉

①(1590—1644)清初将领。满族。敦络罗氏。初隶满洲镶黄旗,后改隶正蓝旗。沾河寨主杨舒次子。努尔哈赤公主所出。初任佐领,尚和硕公主为额驸。天命四年(1619),从努尔哈赤灭叶赫部,诛贝勒锦台什,积功擢一等男。皇太极即位,入八大臣之列,授镶黄旗都统,从贝勒代善讨扎鲁特等部。积功擢三等子。天聪元年(1627),从贝勒阿敏攻朝鲜,破义、定、安三州,国王李倧请和,盟誓旋师。随皇太极伐明,率兵攻锦州。以未劝阻阿巴泰,解都统职。三年,随军攻明遵化、昌黎。五年三月,直言谏政云:“小民怀怨,自有因由,愿洗心正己,矢公审断。凡有所见,尽心直言。七月,转战于明大凌河城与锦州城间,屡挫敌锋。随皇太极征察哈尔部林丹汗,因家人出逃,漏泄军情罪,降爵一等男。七年(1633),与都统篇古驻兵江岸,守护明登州参将孔有德来归战舰。八年,攻明上方堡、朔州城及宣府右卫。九年,与都统阿山牵制明宁远、锦州军,策应西征诸贝勒兵,斩明副将刘应选。清崇德元年(1636),为都统伊尔登谗谤诸王罪辨解,坐罚。随武英郡王伐明,以破义县等战功,擢一等子。十二月,从皇太极征朝鲜。六年,从郑亲王济尔哈朗等攻锦州。后以事革世职,罢都统。顺治元年(1644),卒。 ②见“答儿罕”(2238页)。

猜你喜欢

  • 出魂

    赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为,人死灵魂不死,故在死者葬后,男人第七天,女人第九天的晚间,迎接死者的灵魂回家,向其告别,亲友也来向死者敬酒。届时,

  • 洛桑丹白旺秀

    1869—1909清代青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图五世。光绪三年(1877),在北京雍和宫经金瓶掣签选定为阿嘉四世转世灵童,是为五世。七年(1881),进京。九年(1883),简放副札萨

  • 噶布什贤章京

    官名。满语音译。清代前锋参领的满语称谓。以八旗满洲、蒙古内人员授为是职。顺治元年(1644)定,八旗左右翼各设噶布什贤噶喇衣昂邦1人辖之。四年规定,此章京为管兵官衔,不论世爵大小、有无,授此官者即以此

  • 达赖汗

    ?—1701卫拉特蒙古和硕特部首领。藏名丹增达赖,又称热丹台吉、衮楚克 朋楚克。博尔济吉特氏。※达延汗长子(一说为固始汗子,误)。清崇德六年(1641),固始汗夺据西藏后,受命率蒙藏联军镇压工布地区噶

  • 喀尔喀赛音诺颜部左翼左旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地当札布噶河源。东至烘乌,接本部右翼后旗界;西至膏林塔拉,接本部中后旗界;南至莫霍尔噶顺,接军台及本部右翼右后旗界;北至哈喇乌苏,接本部中左旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。旗主

  • 慧成

    ?—1864清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓戴佳氏。道光十六年(1836)进士。改翰林院庶吉士。二十年(1840)累官署理藩院左侍郎。二十一年,充殿试读卷官,与大学士王鼎赴河南查办祥符决口事。二十二年,署东

  • 木答山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作穆当阿山卫。正统(1436—1449)后设。清代宁古塔(治今黑龙江省宁安县)西南500余里有穆当阿山,又宁古塔城西30里有穆当阿城。

  • 耶律的碌

    辽代将领。名又记作的禄、敌鲁。字耶宁。契丹族。为辽太祖阿保机伯父※耶律释鲁之后。史载其熟知兵马。以为国尽力,被圣宗称作“千里驹”。初入仕,为右皮室详稳。统和二十八年(1010)八月,从驾讨高丽,渡鸭绿

  • 月即别汗国

    参见“乌兹别克汗国” (351页)。

  • 黄明堂

    1866—1939近代资产阶级民主革命者。因排行第八,人称八哥。广西钦州大寺人。壮族。早年投身会党,好侠行义,颇有组织才能,被会众举为首领。光绪末年,在广西镇南关一带开展反清斗争。后率部投奔孙中山,加