金代定期核查户口、物力，以调整赋的制度。通检，即《周礼》大司徒3年一大比，各登乡民众寡、物力多少，以辨物行征之制。大定四年(1164)，以民户贫富变更，赋役不均，命泰州军节度使张弘信等13人，分行诸路清查民户的物力(土地、人口、田园、房屋、车马、树木、货币)，确定等级，以为征课与调发差役的依据。由尚书省划一以行。又命“凡监户事产，除官所拨赐之外，余凡置到百姓有税田宅，皆在通检之数。”时诸使往往以苛酷多得物力为功，妄加民产业数倍，一有来申诉者，辄杖之血肉淋离，甚至即殒命杖下。五年，又定通检地土等第税法。十五年(1175)，又以贫富变易，赋调轻重不均为由，派官员分路推排。不仅限于课役户，也及于猛安谋克户。本为均赋役，而每隔若干年推排一次，往往扰民太甚。至泰和八年(1208)实行推排后，未再实行。
?—1769清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。雍正三年(1725)，由监生授八品笔帖式。乾隆四年(1739)，授佐领。十二年(1747)，授协领。十三年，随征金川，赏戴孔雀翎。十九年(1754)，授呼
西夏汉文钱币名。铸于夏襄宗皇建年间(1210—1211)。铜质。制作规正，钱文精美，带行体。
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座
即“俺答汗传”(1885页)。
即“乌古涅剌部”(345页)。
西域古地名。见《新唐书·地理志》，为西州交河郡5县之一。《梁史·诸夷》作白刀(应为力)，为高昌46镇之一。《魏书·唐和传》作白力。《北史·西域传》作白棘。《南史·西域诸国》作白刃。《通典》称东镇城。《
?—1930清末民初新疆哈密王。维吾尔族。光绪七年(1881)袭爵，为第八代维吾尔王。在领地内实行残暴农奴制度，残酷压迫剥削农民，引起人民不断反抗。三十三年(1907)，与阿克苏道尹杨增新、巴里坤道台
清朝大臣。蒙古镶黄旗人。班第孙，巴禄之子。乾隆四十八年(1783)，授命赴西藏办事，任驻藏帮办大臣。五十三年(1788)，廓尔喀兵扰犯藏边，办事不力，听任萨嘉呼图克图及达赖喇嘛之言，私与巴勒布讲和，革
清军入关前投归太祖、太宗，编旗立佐的部分旗人世家，是八旗佛满洲的重要组成部分，或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即
见“锡伯族”(2364页)。