那尔巴图
见“纳禄博图伯克”(1274页)。
见“纳禄博图伯克”(1274页)。
清代帝王于年节设筵招待宗室之称。小型者，设于奉三无私，常以皇子、近支诸王公列席;中型者，设于西苑(即北京紫禁城西华门外御苑)丰泽园内惇叙殿，或于圆明园正大光明殿。惇叙殿宴例：届日，陈设中和韶乐、丹陛大
相传为撒拉族最早的首领。蒙古国时期，与其弟阿合莽因反抗塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视，率族人经撒马尔罕东迁来至循化(治今青海循化撒拉族自治县)。受蒙古国封为“达鲁花赤”(镇守官)。其子孙
?—1658清初将领。满洲正蓝旗人。姓伊尔根觉罗氏。世居穆溪。侍卫齐玛塔子。初与兄阿山屡从征，积功任参领。后金天聪四年(1630)，从都统纳穆泰守滦州、永平，纳穆泰弃城走，因其力战明军未受罚。九年(1
清官署名。隶属理藩院。设于东安门外御河桥侧。为供内札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察内馆监督1人，由六部保送司官由理藩院引见充补，一年一换，另额设大吏4人、小吏8人，每年十月初至次年二月三十日，专门
藏语音译。旧时四川甘孜藏区德格地方基层组织中大头人的管家。一般大头人均有2至3名，由富裕差巴(支差的人)中提升，经土司认可后委任。主要职责是大头人外出时，代管其家务，或跟大头人当随从，遇有战事，须自备
926—968五代时北汉国皇帝。954或955—968年在位。西突厥别部沙陀人。北汉世祖※刘崇次子。少颇好学，工书。乾祐四年(951)，父称帝后，任侍卫亲军都指挥使、太原尹。寻率兵攻晋、隰2州，不克而
藏传佛教寺院。亦作塔儿寺。藏语称“衮本”，意为“十万佛身”。在青海湟中县鲁沙尔镇。为中国藏传佛教六大名寺之一。格鲁派创始人宗喀巴出生于寺址所在之处，时人据其诞生日的神异传说，初在该地建莲聚塔。明嘉靖三
西夏大臣。御史大夫苏执义弟。夏仁宗时(1140—1193)官枢密承旨。大庆四年(1143)，夏国诸州饥民四起劫掠州城，诸州告急，朝廷欲派兵镇压。乃力排众议，以此本良民因饥生事，非盗贼可比，反对以兵讨击
1801—?清代高僧。藏族。出生于今甘南藏族自治州合作丹增部落。6岁被认定为惹卜察奇合日寺桑丹林静修院智观巴·洛桑喜饶转世，迎请坐床。9岁于拉卜楞寺从阿莽·贡乔坚赞法师钻研内典，兼习诸明，举凡显密义理
月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供