都指挥同知
见“都指挥使”(1817页)。
见“都指挥使”(1817页)。
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官
见“喜惹桑布”(2182页)。
清代内蒙古寺庙。在内蒙古自治区多伦县汇宗寺西南约里许。清雍正九年(1731)以帑银10万两，仿达赖喇嘛在西藏所居庙宫形式建造，以居章嘉呼图克图。俗称汇宗寺为旧庙，此称新庙。两庙合称多伦诺尔庙，同为内蒙
明代蒙古仅次于大汗的职位。亦译作吉囊、吉能等。副王、副汗之意。史界一般认为出自汉语“亲王”，此外也有认为出自汉语“郡王”、“政王”、“晋王”、“君王”等。《蒙古源流》称：“上天有日月二物，下土有大汗、
明代诗人。字明山，云南永昌(今保山县)人。回族。贡生。工诗，作品多赞美祖国壮丽山川，令人读之如身临其境耳目一新。作品多佚，仅《滇南诗略》中部分收录。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称见该书“显祖纪”和“勿吉传”，而他载稍异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》皆记为“羽陵”，《文献通考》作“羽林”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一
见“慕容盛”(2439页)。
见“俟利发”(1690页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作玛延山卫。永乐四年(1406)置。旧说其地即玛延达巴罕，在吉林城南100余里，今有人定在今吉林市南马烟岭附近。
云南维西县拉普乡纳西族流行的一种“字”。该地纳西族自称“玛丽玛沙”(即“木里么些”)，故名。传说他们是从“妹里拉塔”(木里左所)迁来，至今有八九代，所操语言属纳西东部方言。他们在东巴象形文字中采用了1