隋末唐初东突厥贵族。又称李思摩、思摩。阿史那氏。咄六设之子，※启民可汗染干从弟。唐朝扶立之东突厥可汗，称乙弥泥熟俟利苾可汗。隋开皇(581—600)末，启民可汗附隋南下后，被碛北诸部奉为可汗，及启民可汗北还，仍去可汗号。历仕始毕、处罗、颉利三可汗，均任夹毕特勤。唐武德七年(624)八月，与突利可汗奉使赴唐议和，面见高祖李渊，表示愿与唐分踞中原、漠北，互不侵犯，“子子孙孙，永为蕃附。”受封为和顺郡王。贞观四年(630)，与颉利可汗同为唐军俘获，以忠贞不贰，一心追随颉利可汗，受太宗褒誉，授右武侯大将军、化州都督，封怀化郡王。十三年(639)八月，受封为乙弥泥熟俟利苾可汗，赐姓李氏，统突厥旧部，居于漠南，建牙定襄城(今山西大同)，以大碛为界，北与薛延陀相接。以左屯卫将军阿史那忠、左武卫将军阿史那泥孰为左、右贤王，佐之。十八年(644)，因受薛延陀侵犯，部众相率离散，复请迁部于胜、夏二州间，本人轻骑赴京，愿留宿卫，授右武卫将军。次年，随太宗东征高丽，中流矢，太宗亲为吮血，传为佳话。同年卒于京师，追赠兵部尚书、夏州都督，陪葬昭陵。
1569—1597明代云南丽江土官。纳西族。字长生，号桥岳，又号松鹤。纳西族名阿胜阿宅。土知府木旺(阿都阿胜)长子。万历二十年(1592)，奉命亲领兵征云龙州，以功受奖。二十四年(1596)，袭父职。
见“鄂伦春族”(2052页)。
①(?—1274)元代著名炮师。回回人。祖籍波斯别马里思丹(今伊朗境)人。善造炮。至元八年(1271)，应世祖召，与阿老瓦丁同至京师大都(今北京)，奉命造新炮。九年，献所造巨石炮，其炮省力而击远。十年
?—1842清朝将领。满洲镶白旗人。郭洛罗氏。嘉庆十八年(1813)，任张家口守备。随直隶总督温承惠于河北镇压李文成领导的天理教起义。道光十年(1830)，由副将擢大名镇总兵，后调正定镇。十五年(18
岭南古郡名。秦始皇平定岭南越地后于三十三年(前214)置。以任嚣为郡尉。治所番禺(今广州)。辖境相当于今广东滃江、大罗山以南，珠江三角洲及绥江流域以东，包括广东大部分地区。为南越人聚居地。始皇建郡后，
新石器时期越族先人居址之一。分布于今浙江杭州湾宁绍平原东部地区。1973年在余姚河姆渡首次发掘。共分4个文化层，最早距今7000年。遗址出土有骨、石、木质的各种生产工具数千件。在第四文化层中发现有米粒
金代女真人的学校。又称女直学。金大定十三年(1173)始设。在京师者称女真国子学，设在诸路者称女真府州学。就学者均为从猛安谋克中选出的女真族良家子弟，以新进士教授，以女真文字翻译的四书五经为教材。国子
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由
元代藏传佛教大寺。一作护国仁王寺、仁王护国寺。《佛祖历代通载》：元世祖尝问帝师八思巴：修寺建塔，有何功德?帝师云：福荫大千。遂建仁王护国寺，以镇国焉。至元七年(1270)兴建，十一年(1274)建成。
见“长狄”(363页)。