阿旺朋措隆珠
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外，兼学骑射，谓从“国俗”。即
藏语音译，意为“翼”。唐代吐蕃军政建制。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制创立，为军政合一的机构，掌管辖区内军政事务。各如有固定辖区、人口、军队。时吐蕃分为“五如”：伍如、约如、叶如、如拉、苏毗如，前四者
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为
见“土观·罗桑却吉尼玛”(74页)。
金代女真姓氏之一。参见“乌延部”(334页)。
又名赵怀顺。西夏宗室。党项羌族。毅宗时官左厢绥州监军，因与毅宗李谅祚有隙，宋将种谔乘间诱降。拱化五年(1067)先收降其弟嵬名夷山，继赂其从吏李文喜，率军猝围其帐，被迫降宋朝。后受种谔派遣率新附百余人
①西夏职官称谓。用以称政府机构的主管官员，亦可译为“大人”。如中书六大有中书智足、业全、习办、义观、副、同;枢密六大有枢密南益、北依、西摄、东拒、副、入名。西夏文《官阶封号表》和《天盛律令》皆有载。
见“遥里”(2370页)。
约1580—1642清初大臣。满洲正白旗人。姓纳喇氏。叶赫贝勒※金台石族子，太宗※皇太极舅。清太祖努尔哈赤灭叶赫时，率所属来归，授佐领。后金天命六年(1621)，从征明奉集堡、辽阳，论功授一等轻车都尉
元地方政区名。至元二十四年(1287)立辽阳等处行中书省，次年改东京路为辽阳路。因治所在古城辽阳(今辽宁辽阳市老城区)得名。领1县(辽阳)、2州(盖、懿)、1府(婆娑府，一作博索府，后废为巡检司)。辖