阿旺程勒嘉措
清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟,由罗桑华丹授居士戒,于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759),赴西藏求学,由章嘉活佛授比丘戒,并授现证佛灌顶。聆听六世班禅贝丹意希、强巴喇嘛等教诲。嘉木样二世授予所闻、修习、随许等教诲,后入京朝觐,获厚遇,受在京六世班禅设宴招待,并授经法。后在嵩祝寺同章嘉呼图克图聆听六世班禅讲授经法。
清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟,由罗桑华丹授居士戒,于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759),赴西藏求学,由章嘉活佛授比丘戒,并授现证佛灌顶。聆听六世班禅贝丹意希、强巴喇嘛等教诲。嘉木样二世授予所闻、修习、随许等教诲,后入京朝觐,获厚遇,受在京六世班禅设宴招待,并授经法。后在嵩祝寺同章嘉呼图克图聆听六世班禅讲授经法。
参见“初云”(1172页)。
蒙古语,意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外,于“郡邑之都会,道路之冲要,则设脱脱禾孙之官,以检使客,防奸非。”(《经世大典·序录·
亦称“黎被”。古代海南岛黎族妇女织作的一种棉织品。据《岭外代答》云:“幅极阔,不端匹,联二幅可为卧单”,故名。因其坚实耐用,青红间道美观大方,据《桂海虞衡志》说,宋代已畅销广南西路,“桂林人悉买以为卧
河流名。蒙古语称伊克图尔根高勒。以流域土质色黑得名。是黄河支流,位于内蒙古中部。北魏时称荒干水,隋唐时称金河。从大青山流出,西南流经呼和浩特市郊,至托克托县河口镇入黄河。长约219公里,可溉面积50余
1895—1921近代学者。字君楚。浙江上虞人。※罗振玉之子。幼通敏,10岁读父藏书,未冠博通法、德等国文字,继治东方诸国文字。首治梵文,并解读当时所出之数种西夏文献、碑刻,是中国最早解读西夏文字者。
元朝官员。吐蕃族。元世祖时任乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰使司宣慰使。尚书右丞相桑哥兼任宣政院使期间,曾对乌思、藏地方(今西藏自治区)军政事务多有建树,著有政绩,多次受奖赏。至元二十五年(1288)
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。
见“只卜得卫”(551页)、“者不登卫”(1349页)。
元代河名。又译塔兀儿、塔兀、桃温、托吾儿。今内蒙古洮儿河。世祖至元二十四年(1287),叛王乃颜、合丹据有其地。二十六年,元军大败叛军于此。
西夏建国初与北宋的一次重要战役。夏景宗元昊称帝后,宋仁宗削其赐姓、官爵,并募人拟捕杀元昊。天授礼法延祚三年(1040),夏破宋金明寨,又以数万军围攻延州(今陕西延安)。宋守军势孤,知州范雍急调驻兵庆州