明、清云南彝族土官名。元代授当地彝族首领为阿迷州(治今云南开远县)万户府土官。元末普和宁袭职。明洪武十六年(1383)，赴京朝觐，次年，授土知州。二十年(1387)，子普救告袭。二十六年(1393)，长子普哲受西平侯札付，接缺管事，二十九年(1396)，实授土知州。卒，由正妻沙保暂署州事。永乐二年(1404)，奉旨替袭知州。病故。八年，准普哲次女沙虚任职。后继任者有普显宗、普柱。成化十二年(1476)，因争袭改为流官理事。以土官普觉为东山土巡检。既而以事废。正德二年(1507)，因与广西维摩、王弄山接壤处盗匪出没，仍命普觉后裔普纳继前职。后由普维藩替职。维藩与宁州禄氏构兵，败殁。子普名声幼育于官，既长，有司令因从征奢崇明、安邦彦功，仍授土知州。崇祯五年(1632)，因反明被杀。清康熙四年(1665)，土目李阿侧从征有功，授阿迷州世袭土知州。传至李纯，因横征滥派，于雍正四年(1726)被彝民控告。清政府抄没其家产，安置于江西，改土归流。
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭
民国年间新疆高等学堂。1935年在迪化(今乌鲁木齐)俄文法政学校基础上建立。联共党员王寿成、著名爱国民主人士杜重远相继任过院长，共产党员林基路任过教育长。学院原设文史、土木工程、机械工程3个系，畜牧兽
即“克勒底雅”(987页)。
见“银锭台吉”(2064页)。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后，把剪下的头发收在一起揉成团，挂在孩子胸前，称“杜马”。意为使孩子平安长大。
见“乙浑”(3页)。
一误作段国忠，即“段俭魏”(1698页)。
书名。又名《伯利探路记》，或误为《西伯利亚东偏记要》。※曹廷杰撰。清光绪十一年(1885)，为研究如何抗御沙俄的侵略活动，作者奉命对黑龙江中下游进行调查。从调查所得中选出118条于是年十月汇集成是书报
见“斯古拉”(2168页)。
石刻碑文集。桂林市文物管理委员会编印。一册，收碑文1500余篇。内容包括南朝宋到元代见于出土的地券以及刻于各岩洞石壁上的摩崖碑或石碑文记，其中不少涉及广西少数民族重大历史事件，如唐《韩云卿平蛮颂》记述