壮族民间传统医术。亦称“瓷针”。流行于广西壮族民间。主治外感伤风、腰脊背痛、急性痧症等，男女老少均可使用，尤多用于治疗儿科脐风、夜啼、伤食、疳症、虚羸、腹痛等症。施术时，先将破陶瓷碗片置于清水中洗净，或经过消毒处理;用刀背轻敲陶片，使其分裂成锋针;以锋针刺患者身体某些部位，挤出淤血，再用姜酒涂擦封口即可。针刺部位，需临床诊断，对症取穴位。如外感风寒，尚属阳症阶段，先在“排那”部针刺数点，再于“跟分”区域针刺数点。此术壮族民间流行广泛，旧时几乎家家户户都会施行。医术原理与我国传统的针灸相似。
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
书名。广西风土志。1卷。明谢肇淛(字在杭，福建长乐人，汉族)撰。是书为其在广西右布政使任内所作。成书于明天启二年(1622)九月。因广西古属百越地，故名。内容记广西山川、物产、民族、社会、历史等，所记
书名。内蒙古地方志之一。清和林格尔厅巡检陈宝晋纂辑。同治十年(1871)二月成书。现存民国年间油印本，约3千余字，分山川、方舆、疆域、古迹、边堡、道路、桥梁、公署、监狱、祠祀、仓库、兵制、马政、田赋、
见“苦夷”(1330页)。
同盟会在滇西傣族地区建立的爱国革命团体。辛亥革命前夕，不少同盟会员先后在滇西傣族地区开展革命活动。1906年※刀安仁(傣族)留学日本，成为早期同盟会会员。1908年归国后在腾越原来的反封建群众组织“革
参见“热河特别区”(1857页)。
蒙古族控马、吊膘之方式。蒙古族自古以畜牧、狩猎为业，马匹与其衣食住行密不可分，特别是在围猎、作战中是不可缺少的工具。其战士一般都备有两三匹强劲的战马，或长途奔袭，克敌制胜，或迅速撤退，使追兵望尘莫及，
金代女真文字手写字书。1973年8月西安碑林修整《石台孝经》，在碑身中心石柱南面卯眼里发现。已残。整理得11纸，其中4页为两面书写，共存女真字237行，计2300余字。为近代女真文字文献的重大发现，经
金在汴京建立的傀儡政权，俗称伪楚。天会四年(1126)十二月，金军攻下汴京，掳走徽、钦二宗。为了拢络人心，于次年三月初七日册立宋降臣张邦昌为皇帝，国号大楚，都汴京。十四日，金帅以邦昌之请，罢括金银。四
藏语音译，意为“头人”。解放前四川甘孜麻书藏区地方基层组织之头人。为世袭村长。一般每村1—2人。个别村有4人者。主管全村事务，每年每人需有两个月到保证公署值班，自备伙食，无报酬。领有一定数量的耕地、“