马世杰
1608—?
清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651)，被选为贡生，入北京国子监就读。后因耳疾，回归故里。在溧阳南山设馆教书，间或吟诗作文。其诗多抨击时弊，词意俱新。与弟世俊同以诗文名于江右，时称为“二马”。著有《欿斋集》，未刊行，部分诗作被收入沈德潜所编《清诗别裁集》中。
清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651)，被选为贡生，入北京国子监就读。后因耳疾，回归故里。在溧阳南山设馆教书，间或吟诗作文。其诗多抨击时弊，词意俱新。与弟世俊同以诗文名于江右，时称为“二马”。著有《欿斋集》，未刊行，部分诗作被收入沈德潜所编《清诗别裁集》中。
旧时满族萨满教祭祀活动。祖宗板，满语作“倭库”，一般长1.5尺，宽1.8尺，满族入关前，各家于正屋西藏上龛置之，上放谱匣，内藏祖先像、族谱，祖先偶像或朝封诰命等。每逢年节，为“缅怀远祖”，行祭祖礼。其
契丹王朝所置宫卫名。契丹语作“算斡鲁朵”(“算”意为“腹心”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽太祖※耶律阿保机所置宫卫。宫卫制为契丹特殊政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州县，析部
参见“护军营”(1059页)。
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指
书名。以蒙文撰写。作者佚名。成书时间据推测约在咸丰五年(1855)。书中详细记录哲布尊丹巴一世、二世、三世的生平，对四世、五世、六世、七世仅简单记录其出生、坐床概史。英人鲍登从蒙文译成英文，名《库伦的
1162—1227蒙古国创建者、军事家和政治家。名铁木真，又译帖木真、特穆津、忒没真。乞颜·孛儿只斤氏。贵族首领※也速该长子。出生时正值其父战胜塔塔儿部，俘获对方首领铁木真兀格，遂取是名，以志武功。幼
元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至顺二年(1331)，不颜帖木儿(一说为豳王出伯后裔)始受封。嵬厘袭封。一说邠王与豳王异文同地同封号，参见“豳王”(2575页)。
见“拜唐阿”(1664页)。
?—1748清朝蒙古王公。巴林部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克九世孙，多罗郡王鄂齐尔第三子。初授二等台吉。康熙四十四年(1705)，入朝，受命协理旗务。五十四年(1715)，请从军防御准噶尔部策妄
海南岛抗日武装组织。白、保、乐，指白沙、保亭、乐东三县。1944年冬在中共琼崖特委的领导下建立。以参加过1943年白沙起义的黎族群众为核心组成，由白沙起义的黎族首领王国兴为团长，王玉锦(黎族)为参谋，