【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
即华山。因其西有少华山，故称。韩愈《古意》：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”
语本《礼记·檀弓上》孔子曾自称“东西南北之人”。谓飘泊四方、居处无定的人。高适《人日寄杜二拾遗》：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”
【介绍】：见张芬。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)三月，因“永贞革新”失败被贬“八司马”中的五人再遭贬谪，柳宗元贬柳州(今属广西)刺史，韩泰贬漳州(今属福建)刺史，韩晔贬汀州(今福建长汀)刺史，陈谏贬封州(今广东
据《后汉书·班超传》，班超有“不入虎穴，不得虎子”语，意为只有深入险境才能取胜。后因以“虎穴得子”作险中取胜之典。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“虎穴得子人皆惊，行尽三湘不逢敌。”
【介绍】：李白《古风“松柏本孤直”》诗句。以高拔挺直的松柏比喻作者正直的性格，不会讨好人。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。或疑为郑师贞之误。
【介绍】：郑谷作。一作储光羲诗，误。这是一首描写农村风情的小诗，但也可以看作是一首政治讽谕诗。起句即点明主旨，田舍之乐乃由于“县官清且俭”，体现了作者仁民爱物的一贯主张。正因为如此，诗人选取富有代表性
指军队芟除草莽，野营露宿。《周礼·夏官·大司马》：“中夏教茇舍，如振旅之陈。”郑玄注：“茇舍，草止之也。”苏晋《奉和圣制送张说巡边》：“算车申夏政，茇舍启戎田。”
犹凉爽。韦应物《郡斋感秋寄诸弟》：“户牖已凄爽，晨夜感深情。”