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余湿犹沾草,残流尚入溪

【介绍】:

孟浩然途中遇晴》诗句。二句写旅人眼中雨后山间地面景况,体会细致,感受真切。

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  • 日驭

    ①指太阳。古代神话中羲和驾驭六龙车,太阳乘之,运行不息,故称。韦庄《立春》:“青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。”齐己《苦热行》:“离宫划开赤帝怒,喝出六龙奔日驭。”②指帝王的车驾。杜牧《奉和白相公呈上

  • 心如古井

    比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操,不为世情所动。语本孟郊《烈女操》:“波澜誓不起,妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》:“况彼屡露不良,我只心如古井,倘必曲我于从,何惜一死。”

  • 平仄

    平声和仄声。平指四声中的平声,仄指四声中的上、去、入三声。旧体诗词和骈俪文所用字音必须平仄相互交替,使声调谐协。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四:“近代声律尤严,或乖平仄,则谓之失黏。”参见“平声”、“仄声”。

  • 唐诗归

    明钟惺、谭元春编撰。钟惺(1574~1624),字伯敬,号退谷,万历进士,官至福建提学佥事。谭元春(1586~1637),字友夏,天启间乡试第一。二人皆为竟陵(今湖北天门)人,为“竟陵派”创始者。钟、

  • 头盘

    古代行酒令时投掷骰子的盘。刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》:“白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。”

  • 谢自然诗

    【介绍】:韩愈作。谢自然是一个女道士,相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时,白日升天,成仙而去。而道教是唐代的“国教”,尽管中唐以后佛教盛行,但并未取道教而代之,道教在社会上的势力仍然很大,谢自

  • 锥刀

    比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”杜甫《遣遇》:“闻见事略同,刻剥及锥刀。”

  • 向子识损益

    后汉向长好读《易》,尝读《易》至《损》、《益》二卦时,喟然叹曰:“吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》:“仲尼甘旅人,向子识损益。”

  • 武谊

    【介绍】:字子思。楚州盱眙(今属江苏)人。生卒年不详。咸通中为州从事。撰有《自古忠臣传》二十卷,《新唐书·艺文志三》有著录,作品已佚。事迹见该书。

  • 王士源

    【介绍】:唐代文学家。源,一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后,游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山,采药习隐,不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742),玄宗下诏,以《庄子》为《南华真