《太平御览》卷四四引《录异传》:“秦文公时,雍南山有大梓树。文公伐之,辄有大风雨……树断,中有一青牛出,走入澧水中。”后因以“青牛文梓”指古木神树。刘禹锡《伤秦姝行》:“青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行
江淮民间岁末时家人宴集称“泼撒”。韦应物《至西峰兰若受田妇馈》:“田妇有嘉献,泼撒新岁余。”
【介绍】:李白作。萧士赟曰:“此诗乃太白自述其知遇始末之辞也。观太白传及前后诗集序,其意自见矣。”(《分类补注李太白诗》卷七)朱谏曰:“按《玉壶吟》者,撮篇首二字以为题,白所自为之辞也。是供奉之时,被
【介绍】:陶翰作。此诗通过一位戍边将领在抵御外族入侵的战争中英勇奋战、屡建奇勋,但却有功而不得申的典型事例,揭露了统治者的昏庸与腐朽。“欲言塞下事,天子不召见”二句,可抵千言万语,边将之精诚报国与天子
诗人群体。唐玄宗时期,润州延陵有包融、储光羲,曲阿有丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕、周瑀、谈裁,句容有殷遥、樊晃、沈如筠,江宁有孙处玄、徐延寿,丹徒有马挺、申堂构,此十八人均有诗名
本指隐居谷口的郑子真。后代指隐士。王维《戏赠张五弟諲三首》之三:“何事须夫子,邀予谷口真。”参见“谷口”。
战国时越人庄舃仕于楚,后患病思乡,于病中以越中家乡话吟咏。见《史记·张仪列传》。后因以“吟越”为因病思乡之典。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“我病方吟越,君行已过湖。”
【介绍】:李商隐作。此诗借史抒慨,借汉代名将李广被冷落事揭露当时统治者对有功将领的斥弃。唐宣宗即位后,会昌年间在抗击回鹘侵略、平定藩镇叛乱的战争中建立功勋的将相非但未受奖赏,反而连遭贬斥,作者为之深致
【介绍】:南唐时禅僧。闽(今福建)人。嗣桂琛。初住抚州崇寿寺。后住龙济山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈6首。
【介绍】:刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》三四句。表现作者淡泊名利的心境与读书自适的情怀,以及简约冲淡之志趣。具有坦荡胸襟与自适境界的诗人形象,隐于诗中。且用典精切,可谓入木三分,洵为唐诗名句。王安石曾用