敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
①地名。在今河南登封市西南、颍水之北。卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”②相传古代高士巢父、许由隐居于颍阳，故借以指巢父和许由。贾岛《寓兴》：“旷哉颍阳风，千载无
(qiǎng—)争渡。张封建《竞渡歌》：“前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”
【介绍】：字惟岳，吉水(今属江西)人。南唐时与诗人刘洞、蒋钧为诗友。《全唐诗》存断句4联。
东汉严光有德才，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光变名隐身，身披羊裘渔钓于大泽中。见《后汉书·严光传》。后因以“羊裘”为咏隐士或隐居生活之典。李华《杂诗六首》之二：“何忍严子陵，羊裘死荆棘。”
见“黄竹篇”。
①久别。杜甫《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》：“忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。”②排遣。杜甫《简吴郎司法》：“古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。”
喻怀才不遇而思归。李白《于五松山赠南陵常赞府》：“长铗归来乎，秋风思归客。”亦作“长剑归来”。高适《自蓟北归》：“谁怜不得意，长剑独归来。”参见“长铗”。
【介绍】：李商隐作。“富平少侯”本指汉富平侯张安世的孙子张放，但所咏内容却与张放具体行事无关，是一首托古讽今之作。首联责其少年袭位、却不知国家忧患为何物，逆笔取势；中二联写少侯豪侈游乐，居室陈设极尽华