【介绍】：陈子昂《宿襄河驿浦》诗句。能鸣雁，比喻有才能的理国为宦之人。海上鸥，喻隐居。诗表达了作者仕途失意，企慕隐逸的思想。
【介绍】：刘禹锡作于元和十年(815)春。此时作者被诏还京，同被诏者较多。诗于快慰之中表现出复杂变化的心理状态。首句以卧龙喻续来之迁客，次句以武陵樵客自喻。末句写十年之后初闻长乐钟的遐思。清人徐增说：
洗涤，清除。韩愈《示爽》：“才短难自力，惧终莫洗湔。”
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
指公输般，即鲁班。春秋时建筑和制造工匠。相传他技艺高超，曾创制云梯和锯、刨等木工工具。被木匠行奉为祖师。李白《赠从弟冽》：“傅说降霖雨，公输造云梯。”
三国魏郑公悫每于夏天召集宾客饮宴，必盛酒荷叶中，穿透莲茎吸酒，使酒味杂莲香。见唐段成式《酉阳杂俎》前集卷七。后因以“醉把青荷”咏饮宴之兴。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之八：“醉把青荷叶，狂遗白接䍦
①晋代中书令王珉喜好用白团扇，与其嫂子的婢女谢芳姿有私情，为嫂所觉，其嫂捶击谢芳姿，王珉求情，其嫂让谢芳姿歌一曲就饶了她，谢应声歌曰：“白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。”又曰：“白团扇，憔悴非昔容，羞
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事，因其扑朔迷离，故几千年来，一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景，二三联写虚景，出于作者想象。
【介绍】：唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。