【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
【介绍】：李贺《雁门太守行》末二句。黄金台，战国燕昭王所筑，上置千金以招揽人才。玉龙，指宝剑。这两句是说为报答君王重用贤才的知遇之恩，手提宝剑冲向前方，为杀敌而牺牲也毫不足惜。
古族名。东夷之一支。夏代至周代分布于今淮河中下游。周初建徐国，后为吴所并。亦代指徐州。韩愈《赠徐州族侄》：“今者复何事，卑栖寄徐戎。”
晋人魏舒幼时为外祖父家宁氏所养，相宅者有“宁氏当出贵甥”之说，魏舒有意为外家成此宅相，后来魏舒官至司徒。见《晋书·魏舒传》。后因以“宁家”指称外家或甥舅关系。卢纶《送从舅成都丞广归蜀》：“魏舒终有泪，
山东大学《杜甫全集》校注组著。此书是一部有关杜甫行踪遗迹的考察记，全书分齐鲁篇、洛阳篇、长安篇、巴蜀篇、江湘篇五大部分，对杜甫当年足迹所至，均作了形象生动的记述描写。特别是结合杜诗，联系方志，对照实地
指中央最高行政机构。尚颜《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》：“今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。”
【介绍】：刘长卿《宿北山禅寺兰若》诗句。二句描绘秋天月夜山寺的古幽清静景色。笔触洗炼，意境悠远。
【介绍】：王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》颈联。双凤阙，长安宫门前的望楼。二句描写长安宫门之望楼高矗云外，春树下的千家万户沐浴雨中。写唐都气象，雄浑壮丽。
指晚唐诗人李商隐、温庭筠、段成式三人大致相近的为文体式。三者皆排行十六，能为诗，且于骈体文尤为擅长，彼此切磋、夸饰，故名。《旧唐书·李商隐传》云：“商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕，楚能章奏，遂以
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”