神话中的厕神名。相传为人家妾,为嫡妻所嫉,每以厕中之事役逼,紫姑不胜其辱,于正月十五日激愤而死。上帝悯之,列为厕神。旧俗于元宵在厕中祀之,并迎以扶乩。熊孺登《正月十五》:“深夜行歌声绝痛,紫姑神下月苍
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间,名云居禅寺,明成化年间由隆中迁此,因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”,遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等,现仅
晋谢道韫有才识,“风韵高迈”,“使人心形俱服”。后因以“谢庭风韵”称美才女。窦常《过宋氏五女旧居》:“谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。”
①前面。王建《田侍郎归镇》之一:“去处长将决胜筹,回回身在阵前头。”②在此之前。王建《宫词一百首》之五九:“自写金花红榜子,前头先进凤皇衫。”③面前;跟前。王梵志《尊人共客语》:“莫向前头闹,喧乱作鸦
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“律比昆仑竹,音知燥湿弦。”
【生卒】:602~664【介绍】:通称三藏法师,俗称唐僧。俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家,二十一岁受具足戒,曾游历各地,苦研佛法。感于各师说法不一,贞观三年(629)自长安西
宋苏轼《雪后书北台壁二首》其一末联为“试扫北台看马耳,未随埋没有双尖”,其二末联为“老病自嗟诗力退,空吟《冰柱》忆刘叉”。两诗用“尖”、“叉”押韵,其势虽险而能因难见巧,故后世评论诗歌押韵时多以“尖叉
【介绍】:唐代僧人,尝游杭州灵隐寺。生平余事无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】:658~730【介绍】:字文成,自号浮休子,深州陆泽(今河北深州)人。高宗上元二年(675)进士。又八中制科。历长安尉、御史。开元初,因讥讽时弊贬岭南,入为司门员外郎。员半千称其文“犹青铜钱
【介绍】:泉州仙游(今属福建)人。乾宁元年(894)进士。官秘书郎。与王延彬、徐寅、郑良士有唱和。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首。