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原门

原宪家门。李端《长安感事卢纶》:“原门唯有席,井饮但加葱。”参见“原宪贫”。

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  • 火膏

    《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五:“何言为用薄,而与火膏同。”

  • 贻厥

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    【介绍】:唐代诗人。尹,一作允。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。大历中进士及第。元和二年(807)官中书舍人。六年(811),知贡举,贬洋州刺史。不久卒。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。

  • 陆海

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  • 智晖

    【生卒】:873~956【介绍】:俗姓高,咸阳(今属陕西)人。气貌瑰伟,博学强记,能诗文,工书画。从圭峰温禅师出家,历游庐、衡等山寻法,于高安得法于白水本仁。北归住洛阳中滩浴院。后居圭峰峰顶,建寺授徒

  • 启期

    指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕,安贫乐道。尝言自己有三乐:一乐生而为人;二乐得为男子;三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四:“孙登不语启期乐,各自当情各自欢。”

  • 信衣

    佛教禅宗师徒传法,以法衣为凭信,因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》:“信衣非苎麻,白云无知音。”

  • 文益

    【生卒】:885~958【介绍】:僧人,俗姓鲁,余杭(今属浙江)人。七岁出家,先后在越州开元寺、鄮山育王寺、漳州罗汉寺学法。晚年住金陵清凉山报恩禅院传法。为法眼宗创始人。卒谥大法眼禅师。《宋高僧传》、