吹竽
见“吹竽混真”。
见“吹竽混真”。
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二:“金盆盥素手,焚香诵普门。”
【介绍】:或作康?,天宝时人。曾任监察御史。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①举起;提起。罗隐《春风》:“但是粃糠微细物,等闲抬举到青云。”孙鲂《柳十一首》之十:“不是和风为抬举,可能开眼向行人。”②高举;挺举。元稹《高荷》:“亭亭自抬举,鼎鼎难藏压。”③谓振作。刘禹锡《酬郑
金人瑞选评。见《贯华堂选批唐才子诗》。
【生卒】:643—713【介绍】:唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》,列为弟子。后预玄奘译经,见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
战国齐国孟尝君好接纳人才,门下食客三千,入秦,秦昭王囚禁孟尝君想杀害他,孟尝君向秦王宠姬求情,宠姬向他索要狐白裘,孟尝君门客中有能伪装狗形偷盗者,入秦宫府库中偷得狐白裘,秦王宠姬乃说服秦王放孟尝君回国
【介绍】:孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
汉光武帝的省称。杜甫《述古三首》之三:“汉光得天下,祚永固有开。”
【介绍】:唐代诗人。关中(今陕西一带)人。生卒年不详。排行十。早年与王维、崔兴宗俱隐终南山。后王维得辋川别业,迪常从游,浮舟往还,弹琴赋诗,啸吟终日。王维裒集与裴迪唱和诗各十首,号《辋川集》。安史乱起
桃弓,桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的,其第四首有“笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二:“桃弓射鸭罢,