【介绍】:见冯延鲁。
【介绍】:大历时人。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
王维著。见《王右丞集》。
①指隐士。张登《招客游寺》:“招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民,曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》:“当似遗民去,柴桑政自闲。”
季珪,指三国魏崔琰。琰字季珪,曾任丞相东西曹掾属征事,为人清直,声望极高,被推为冀州人士之首。见《三国志·魏志·崔琰传》。李瀚《蒙求》:“季珪士首,长孺国器。”
《三国志·魏志·辛毗传》载,魏文帝曹丕要从冀州迁民十万户到受灾荒的河南去,辛毗与群臣俱求见,想谏止其事,众人莫敢言而辛毗起谏,曹丕不答返身入内殿,辛毗在他身后拉住他的衣襟力谏。最终曹丕因此减徙移民五万
汉时夜郎国国王。相传生于大竹中,故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》:“行遇竹王因设奠,居逢木客又迁家。”
孙昌武著。南开大学出版社1986年出版。全书19万字,分八章讨论韩愈散文的艺术特征。各章题目是:文以明道,重道卫文;传道明理,兴功用世;革新文体;改革文风;写作技巧(一);写作技巧(二);文学语言;影
《太平广记》卷一四引《十二真君传·许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。”后因以“拔宅上升”指全家成仙。亦喻指科举成名。王贞白《御试后进诗》:“二十五家
①清顾有孝撰。有孝(1619~1689),字茂伦,吴江(今江苏苏州)人,诸生,少时曾游陈子龙之门。明末吴中诗多染钟、谭陋习,而明前后七子“诗必盛唐”说之影响尚存。顾氏不满于此,故有是编。全书共二十二卷