喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》：“艳声与丽色，真为伐性刀。”
【介绍】：唐人。余无考。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：王昌龄作。一作《出塞行》。此诗当为开元十五年(727)作者出仕前游边经甘肃靖远附近之白草原时所作。写诗人游边在外的思归念远之情。唐汝询曰：“京师辽远，边土萧条，彼马首而东者谁乎?大都皆狄虏也
【生卒】：664—710【介绍】：名婉儿，又称上官婕妤。上官仪孙女。陕州陕县(今属河南)人。幼时即随母配入内廷。武则天时，内掌诏命。中宗时由婕妤进封昭容，建议广引文学之士。又代朝廷品评天下诗文，代皇帝
【介绍】：刘禹锡《南中书来》五六句。是说羁旅情怀到夜里更多，难以排遣，乡思不仅仅在秋天才产生，只要羁旅在外，一年四季都是如此。可见作者被贬为朗州司马，心情非常复杂，有旅情，有乡思，有恋阙之情。而造语含
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
清酒和浊酒。亦泛指酒。李白《月下独酌二首》之二：“贤圣既已饮，何必求神仙。”参见“贤人”。
指东汉祢衡。祢衡为江夏太守黄祖掌书记，言事作文，“轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：‘处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。’”见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢处士”称美有文才者。岑参《送弘文李校书注汉
【介绍】：唐代文学家。字方忠。绛州稷山(今属山西)人。生卒年不详。初举进士。高宗上元三年(676)应八科举，累转乾封尉。永淳初(682)，授太常博士。善礼仪之学，当时以为称职。武后天授中为司府丞，推究
【介绍】：张九龄作。当作于开元二十四年罢相前。通过咏将要归去的燕子来隐寓自己。整首诗对仗工整，语言朴素，寓意深微。