古人作诗，凡摘取前人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗，因诗题亦多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
①佩带；佩挂。韩愈《送区弘南归》：“腾踏众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》：“愿言书诸绅，可以为佩服。”③钦佩，信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》：“鄙人奉末眷，佩服
蔡志忠绘。北京三联书店1990年11月出版。本书为“蔡志忠漫画”系列之一种。书中以漫画的形式诠释了唐代34位诗人的111首传世名作。娴熟的画技、夸张的手法，配以简洁清新的文辞，使一首首唐诗跃然纸上。无
每一块土地和天空。指处处。杜甫《洗兵马》：“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。”
汉扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何纂焉。”后以“弋者纂”代指远避羁害。韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者纂。”
【介绍】：唐末至五代初僧人，师洞山良价。初居于福州东山华严寺，后入洛阳华严寺，为后唐庄宗礼敬。后游于河朔，年逾七十卒于平阳。谥曰宝智大师。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1
清洪仲撰。凡六卷。共选五言律诗205首，七言律诗76首。其体例大抵先简要总括诗意或标诗格，次则逐联评解。洪氏力主杜诗神骨风采全在句法章法之间，故其评解侧重分析杜律之篇章结构，于典故史事则极少笺释，然于
犹恶少。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“贼臣恶子休干纪，魑魅魍魉徒为耳。”
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
约数。表示较少，犹几个。王维《瓜园诗》序：“二三时辈，同赋是诗。”