【介绍】：李敬方作。汴河，即通济渠，为隋炀帝时开凿，在今河南开封境内，西通河洛，南连江淮，为东南诸州至京城长安漕运重要通道。直进船，即指由东南经汴河直抵长安的船只。刘永济曰：“诗言汴水通淮固有利，然人
指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
【介绍】：五代小说家。生卒年、籍贯不详。南唐时为乡贡进士，宋开宝六年(973)落第居金陵旅舍。撰《广摭言》十五卷，《直斋书录解题》卷一五有著录，并载其事迹。该书已佚。
【生卒】：?～746【介绍】：字子全，京兆万年(今陕西西安)人。曾任长安令、陕郡太守、水陆转运使，因办漕运有功，迁御史中丞、刑部尚书。后因李林甫构陷而被杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗
犹下殿趋。谓天子蒙尘出逃。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”
南朝齐宫殿名。南朝齐张绪美风仪，善谈吐，为人清简寡欲，以风度脱俗知名当时，人称有“正始遗风”。齐武帝见灵和殿前杨柳的美姿，认为“似张绪当年时”。见《南史·张绪传》。后因以“灵和殿”称颂人风度超俗。亦用
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
刘新生选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书精选出历代吟咏成都杜甫草堂的102首诗作，按时代顺序编次，并予以简要说明和注释，展示出历代诗人对诗圣和草堂的景仰之情
【介绍】：唐代诗人。蔡州(治今河南汝南)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。进士及第。曾为太学博士。咸通十四年(873)访杜甫故迹至同谷，咏诗刻石。李频称其“词赋已垂名”。《全唐诗》存诗三首。事迹见唐李频