指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》:“自愧扫门士,谁为乞火人?”参见“乞火②”。
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时,张衡为侍中,见宦官专权,朝纲纷乱,心怀郁闷,作《思玄赋》,以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
强迫;逼勒。李山甫《牡丹》:“邀勒春风不早朝,众芳飘后上楼台。”
【介绍】:①(全)储光羲作。慈恩寺塔,即今陕西西安大雁塔。此诗作于天宝十一载(752)秋,时光羲与高适、薛据、岑参、杜甫等同登慈恩寺塔,各有题咏,储诗极言塔之高险,气象宏大,摹景传神。最后四句归结到对
《易·坤》:“初六,履霜坚冰至。”后以“冰坚”谓时机成熟。王绩《过汉故城》:“冰坚成巨滑,火德遂颓纲。”
另有一种境界。多用以形容风景引人入胜。李白《山中问答》:“桃花流水育然去,别有天地非人间。”
【介绍】:见魏謩。
《左传·成公十年》:“公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’”后因以“二竖”指病魔。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“炯炯一心在,沉沉二竖婴。”
王尧衢辑注。见《古唐诗合解》条。
①来去,往返。刘长卿《送韩司直路出延陵》:“游吴还适越,来往任风波。”②犹言前后。司马扎《卖花者》:“当春卖春色,来往经几代?”③交往。储光羲《闲居》:“亲故不来往,中园时读书。”