忍衣
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
比喻大势已去，一切结束。拾得《诗》之五一：“未逾七十秋，冰消瓦解去。”
《楚辞·离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”后因以指忠谏贤臣。李白《古风》之五一：“彭咸久沦没，此意与谁论。”
【介绍】：五代诗人。字熙绩。生卒年不详。虔州赣县(今江西赣州)人，一说虔州虔化(今江西宁都)人。廖匡图弟。其家为虔州豪族，以当州刺史欲灭之，遂投奔楚武穆王马殷，隐于衡山。楚王马希範任为从事。楚亡，南唐
①制作。韩愈《奉和李相公题萧家林亭》：“山公自是林园主，叹惜前贤造作时。”②作伪，造假。寒山《诗三百三首》之二四二：“人面禽兽心，造作何时歇。”
【生卒】：700—781【介绍】：唐代文学家。字夏卿。祖籍太原祁县(今属山西)，随父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为郡人。少好学，与兄王维同以文词知名。玄宗开元七年(719)，登文词雅丽科；十五年(72
【介绍】：王维《秋夜独坐》颔联。雨中闻山果落地，灯下听草虫低鸣，写景中，寓悲秋嗟老之情。潘德舆谓此二句“其难有百倍于‘草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻’者”，是为过誉，但又云：“三四常语，妙在天成。”(《唐贤三
【介绍】：五代诗人。仙游(今属福建)人。生卒年不详。陈兼后裔。昭宗乾宁元年(894)进士及第。官秘书郎。后退居乡里，与徐寅、郑良士等诗歌酬和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《十国春秋》本传、《登科记考》卷
【介绍】：王维作。见《汉江临泛》
诗体名。指隋唐间新乐曲的乐府歌辞。这是宋代郭茂倩《乐府诗集》所划分的乐府歌辞的一种。该书说：“近代曲者，亦杂曲也。以其出隋唐之世，故曰近代曲也。”隋文帝时设西凉伎、清商伎等七部乐，隋炀帝立清乐、西凉等